衙门的巡捕房里面安静无声，本该吵吵闹闹的捕快们很难得的一言不发。
    这当然不是他们突然变得有涵养了，而是因为他们都被人打昏在地上，不少人的脸上还被用毛笔写了判词。
    比方说一个人高马大，胳膊比寻常人的腿还粗的壮汉，脸上就被写着“蛮不讲理”四个字。他旁边一个贼眉鼠眼的瘦高个，则被写了“坑蒙拐骗”四个字。
    在这群捕快之中，以捕头老爷脸上的字最多。
    别人都是写着几个字，他的脸上则被人用蝇头小楷，密密麻麻写了一整篇文章。
    “恻隐之心c羞恶之心c恭敬之心c是非之心凡此种种，人皆有之。君子知道其心而守之，行不逾矩，是为仁义礼智。小人知其心而弃之”
    这篇文章十分有名，乃是昔年帝甲子所作《劝学十篇》之一，名叫《守其性善》。
    《劝学十篇》是大夏皇朝的蒙学教材，所有上过学的人都要学，地位大概跟另外一个世界的小学一二年级课本相似。整个大夏皇朝，但凡是给朝廷做事的人，没有谁没学过这些教材。
    至于能不能背得上，那就是另外一回事了。
    反正潘龙能背得出来，默写也不成问题，甚至于他还能写一手好字。
    当初在定丰镇官学上学的时候，别的孩子都时不时要挨一顿竹板炒肉，才肯老老实实背书练字。只有他天天勤奋，不仅早早就将教材全都背上，更是努力练出了一手不错的书法，让老夫子十分满意。
    记得当年母亲见到他默写的《劝学十篇》，还曾经感叹：“比临时抱佛脚的强多了，学问这东西，果然还是靠努力比靠天赋更实在。”
    那时候他只以为母亲是随口感叹，后来才知道，原来母亲说的那个“靠天赋”的不是别人，正是自家老爹。
    至于借助山海经残片的力量埋头苦读苦练究竟算不算靠天赋那就呵呵呵了。
    收好笔墨，他悠悠然走出了巡捕房，留下一群脸上写了字的猪头。
    本地的这些捕快们倒也没什么需要挨刀子的大奸大恶，但这些人平常偷鸡摸狗欺行霸市之类的坏事也做得不少。若是不给他们一些教训，他们未必不会越来越坏，路越走越窄，最后走到死路上去。
    潘龙觉得，自己这不算是寻衅滋事，而算是惩前毖后c治病救人。
    心情很好地吃了顿宵夜，他安安稳稳睡了一觉，第二天出门直奔狼头山。
    狼头山现在其实已经不叫这个名字，而叫“半边山”。这座山的山势非常奇怪，左半边看起来像是一个对月长啸的狼头，右半边右半边什么都没有，就是断崖。
    远远看去，就像是一只狼头被劈开两半，一半已经下锅炖了，剩下的一半还摆在那里。
    潘龙昨天特地问过花老夫子，得知了这座山现在的名字c大致方向以及主要的特征。出了镇子之后，按照花老夫子指的方向找去，没多久就找到了那座山。
    半边山的山势颇为险峻，高大巍峨，一座山峰至少有四五百米高。但奇怪的是，这么一座高大的山峰，却寸草不生，光秃秃的山体上到处都是怪石嶙峋，看起来让人很不舒服。
    关于这座山的来历有很多传说，但都是胡说。它真正的来历已经因为朝廷封锁消息的缘故，湮没在了历史的尘埃里面。只有学者们秘密流传的笔记里面，才记录下了真实的缘由。
    潘龙沿着山路走过去，走到断了一半的崖壁处，停下了脚步。
    他并不只是来怀古，更多的是要观摩两位神仙交手的遗迹，看看能否从中学到点什么。
    他仔仔细细地看着崖壁，不一会儿，就找到了一些特别的痕迹。
    崖壁的一处格外光滑，似乎是被什么东西打磨过一般，简直光滑如镜。
    “这里应该是当初妖神义乌抓住河神的脑袋，在山

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