陈亦觉得自己现在的样子一定很贱……

    虽然这个悟空和他心目中的大圣爷爷有些相去甚远……

    不过……现在他才是爸爸辈！

    总算陈亦还没忘了现在的身份，虽然莫名其妙，但你敢给，我就敢接。

    让大圣爷爷当自己儿子辈，想想都舒爽。

    “悟空啊……”

    陈亦一脸慈祥：“多劳你连日奔波，救为师脱得此大难。”

    猴子毛手一挥，得意憋着一股矜持，嘿嘿笑道：“诶，嘿嘿，师父说的什么话？你我师徒，何用如此？”

    “唉，若非为师当时不听你劝，定要来这小雷音寺拜佛，却被那妖绑了去，也累得你为那金钹所伤，又请了那诸天神佛到此，委实不该……”

    陈亦一副懊恼的模样。

    他这话说得十分顺畅。

    他发现自己对此时情境的前因后果，竟然有着十分清楚的记忆。

    在这之前，就是“他”看到了“雷音寺”三个字，不顾猴子劝阻，死活要进来拜佛，结果就中了招了。

    那黄眉老妖手中有金钹、人种袋，那可都是东来佛祖，也就是众所周知弥勒未来佛手中的至宝。

    别说猴子，请了漫天神佛来救，全尽被装入其中。

    最后还是东来佛祖亲自出马才救出了“他”。

    对于这种鸠占鹊巢的“记忆”，早已经有过类似经验，陈亦一点大惊小怪的意思都没有。

    不过第一次见这猴子，倒是仍如上次在琵琶洞一般，有点害怕被他给看出什么，给一棒子夯死。

    照理说，在猴子那双火眼金睛之前，不说其他，仅仅是修炼的这身真气，就无所遁形。

    但猴子此时却跟没有发现一样，一点异常都没有表现出来。

    如果这真是那只猴子，陈亦可不信他会看不出来。

    难不成“唐僧”还和他一样，练了一身武功？

    陈亦心里一阵狐疑和忐忑。

    这其中，八成又是有着什么他所不知道的玄机。

    不过，就算他现在看似是爸爸辈，却也不敢在脸上有丝毫显露。

    谁知道自己是真爸爸，还是真孙子……

    之前那些针对他的那些粉雾，必然不是凡物。

    能迷他真灵，真性却丝毫不昧。

    陈亦修行了这么久，对于修行之道，也有些自己的理解。

    真灵与真性两者的区别，就像是“心”和“精神”的区别

    如同某位心理学大拿早已提出过的人格理论。

    本我、自我、超我三部分组成的人格结构。

    本我，是人最原始的、与生便俱来的一部分潜意识，代表人的，受意识遏抑。

    自我，是意识的一部分，如同大脑一般，负责对现实面对的情境、自身的需要去处理事情，偏向于理智。

    而超我，就是内在的道德判断，代表着人的良知、道德、理想等，处于人格最高层。

    这三者，都是人的“意识”组成部分，也可以说是“精神”。

    属眼耳鼻舌身意六识，依托于眼耳鼻舌身意六根。

    简单地说，六根相当于人的肉身，六识是人的精神。

    寻常人虽都具有六根六识，却也仅仅是“有”。

    未必能“壮”六根，“觉”六识。

    修行之人，大体就是修的这一“壮”，一“觉”。

    得道之人或能尽“觉”六识，得一点真性。

    哪怕肉身毁损，六根尽灭，也能存真性不灭。

    这便是修行道上，常说的真灵。

    “三我”也可以算是真灵中的组成部分。

    不过一点真性中，尚

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