返回第十章某一天在学校发生的事情②(第1/2页)  蝉说禅首页

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    “真实存在”王旭龙顺着两人的思路,仍不得其解:“为什么这么说”

    “凡事都有两面性,a面是你现在所能看到的存在,而b面则与之完全相反。”张雅倩从校服口袋掏出一枚一元硬币,将它夹在两指间不停转动道:“你可以把这种现象看成是我手中的这枚硬币,在无法借助工具的条件下,它的ab两面是不能同时观看到的。一旦在它的任意面放置一面镜子,再经镜子的特性我们方才能同时观看到它的ab两面。”

    “牙签比喻的很到位。在佛教有‘五眼六通’,‘天眼通’便是其中之一,它也是令我能看清ab两面的镜子。”韩泊清用左手扶正鼻梁上的眼镜道:“你也可以将其理解为俗话所说的开天眼,可‘天眼通’与之又有不同之处,且高于所谓的开天眼。”

    “开天眼”这下王旭龙多少明白了些什么:“难道世间真的存在一个肉眼无法看清的鬼神世界”

    “这个问题不是轻易就能回答的,我们是可以看见你所看不见的事物,却不能说彻底看清这个世间。《论语八佾》:‘祭如在,祭神如神在。子曰:吾不与祭,如不祭。’”韩泊清望了望头顶的蓝天白云说道:“这段文字的含义用五个字概括:‘敬神如神在’。神鬼莫测,这也正是为什么我们要以敬畏之心来对待。而关于是否存在这个问题就不是可以用言语去说明的。”

    “这么说你们到底是看见了什么?”与鬼神有关,可又是何种关系事情好似变成了身上的痒,让人忍不住想要去挠一下。王旭龙现在的心情就是这样,对未知事物产生了浓烈的兴趣。

    “一种极阴的生物磁场。通常磁场被化分为正极与负极两种,而生物磁场是由天然生物电流产生的磁场,在这里如果还用正负极划分,那么就会显得不严谨,正确且严谨的划分生物磁场应为阴与阳两种。”韩泊清以科学角度夹杂一些俗语解释道:“生物体的神经活动和肌肉运动等都伴随着很微弱的电流和电位变化,这种电流就是生物电流,抽象点来形容也可以用‘灵魂’二字来表示生物电流。”

    “不是我说你,解释需要说的这么冗长晦涩吗?通俗易懂才是最有效的解释。”听韩泊清还要继续讲下去,张雅倩略有些不耐烦的说道。

    “大小姐你是因为懂,所以觉得我解释的无比啰嗦。如果将一切都看做是重头学起呢?这就需要每个理论都要点到位,只有如此他才能清楚事物本质。”韩泊清也正是这般才废一番口舌的解释给王旭龙听。

    “牙签看来你是急了。”王旭龙知道张雅倩平时是不会用这种口气说话的,一旦这么说,那就只能说明,是有什么事令她烦躁不安,失了往常的清净心。

    “不得不急,宛如韩泊清所说,没错可以解释为一种极阴的磁场。但从民间老百姓的角度来说那就是碰见鬼物,单纯而言碰见鬼物也没的什么,但通过陈倩的言语分析来看,她与鬼物接触的时间绝对不短。有句话说的好阴阳两隔,鬼如果是极阴,妙龄花季少女即为少阴的话,那么将少阴转化成极阴是好吗?非也必要会对她的身体健康造成伤害,一旦达到临界点便会失去肉身,化为一缕芳魂。”这就是张雅倩所担心的事情,陈倩的身体还能撑多久?这不是一眼就能看出来的,当务之急就是设法保住陈倩的性命。

    “是我糊涂了。”韩泊清明白了张雅倩的意思后,选择毫无保留的信任。大体是因为佛道两家的理念不同,对鬼所持的态度也自然不同。佛家讲究以经文超度或感化,这样的方法治标不治本,很多时候鬼物不是超度或感化就能消散的,还要有雷霆手段斩鬼与震鬼,而道家这方面的手段就要多些,所以张雅倩看得更为真切,不似韩泊清只看到其一却不知其二。

    “那么你之前为什么不早说”王旭龙觉得偏偏在此时着急有些不对劲,要急也应该是在自己推测

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