返回第181章 轮回(第1/2页)  玄黄道长首页

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    轮回,这词最先是来源于印度婆罗门教的概念(世界观),

    而在佛教之中,轮回有六道,皆是一切生灵归属和陨灭的地方。

    在最开始,佛教只有五道轮回,即是人道c天人道c地狱道c恶鬼道c畜牲道,但是在大唐时期,由唐代著名高僧“三藏法师”西行印度佛教中心那烂陀寺取得佛经真经之后,由此佛教便是传入中国。

    (“三藏法师”即玄奘,现今一般称为唐僧)

    佛教在中国得到了推进和发展,中国佛教徒更是在五道轮回的基础上,添加了一道阿修罗道(魔道),变成了六道轮回。

    而之所于钱小豪道长也会这轮回之术,正是因为他是正统茅山传人,茅山术是道教的重要的道法,

    那为什么轮回术是佛教中的,跟道教的茅山术扯上关系?

    要想解开其中头绪,这就要从道教的起源开始:

    一般人称道教是由春秋时代的思想家老子所创,也就是百家争鸣之中,道家学派的代表人物老子,但是道家和道教虽是一字之差,但却谬之千里,道家是思想学派,道教却是一个宗派,两者自当不同而论。

    道教成立时间至今越有一千八百多年,其实在此之前,中国约是于战国时期,就产生了方术,后经承袭,衍化更是因为时代的原因,道教成立。

    道教的创始人张道陵,经过接下来的一千八百多年,与佛教相互交融,佛教的诸多思想学术融入道教,佛教亦吸收道教的精华,这其中的轮回之术自当也流入了道教,

    而道教却因学术太杂,后又因自创分支分派的太多,道术流失严重,现存的道士多数都不懂得抓鬼降妖,而茅山术正是被保留传承下来比较完整的道法。

    此时正是凌晨一点,深夜。

    周围很是静谧,头顶的月亮仿佛永远都是残缺的,照在大地,只是看得朦胧胧一片,两个男人在别墅中进进出出,不时扛着一张桌子,不时拿着一碟碟的供品。

    这两人自然是我跟班蓝根了,今晚我们便是要为那三个婴灵进行超度,送入轮回。

    流程并不复杂,我们先是将供桌和供品一一摆好,在香炉之中插好香烛,但并没有直接点燃。

    班蓝根问道“大哥,现在要做什么?”

    “折纸”我淡淡地说道。

    “折纸,为啥啊?”

    “折好你就知道了”

    我让班蓝根折纸,自己则是继续布置着场地,除了供桌之外,周围都插上香烛,呈北斗七星的方位排列,又名七星阵,我自然不会,但是当初像钱小豪道长请教的时候,他将自己的教学视频给了我,所以我现在只是按照视频依葫芦画瓢罢了。

    凌晨二点整,多一分少一分都不行,但是可以允许多一秒少一秒,据钱小豪道长所说,这时间是冥界奈何桥桥头开启的时间,奈何桥会有一股吸力将灵魂吸进去。

    我和班蓝根将所有的香烛点燃,同时我给自己开了阴眼,将三个装着婴灵的瓷瓶撕掉符咒后,放到供桌上,

    按照月光此刻的位置,调整好八卦镜的角度,引得月光照射到八卦镜上,然后射到瓷瓶上,只见瓷瓶表面开始覆着丝丝的阴气,这自然是月亮的成果。

    月光能聚集阴气,这是让婴灵在轮回的过程中都可以得到阴气的滋养,不然在轮回过程中,防止因为阴气不足无法冲入奈何桥,而直接用阴符打进去也可以,只是这种阴气只能短暂增加三个婴灵的阴气,谁也不知道能不能撑得住轮回,

    而且这是茅山术中千百年来的成果,我能想到,以前的那些前辈也自然能想得到,他们没有用阴符而是用导入月光的方法自是有他们的道理。

    “大哥,折好了!”

    我看着班蓝根递给来三个折纸,

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