“语声重浊:乃外感风寒，肺气不宣，肺津不布，气郁津凝，湿阻肺系会厌，声带变厚，以致声音重浊，其次嗅气味可分为病人身体的气味和病室内的气味”

    “                病人说话有囗臭，多属消化不良、腐臭多属体内有溃疡，病室内有尸臭气味，多属腑脏败坏，有烂苹果气味，多属消渴病、糖尿病危重患者”

    “问诊是询问病人及其家属，了解现有证象及其病史，为辨证依据的一种方法，明代医家张景岳认为问诊quot乃诊治之要领，临证之首务”

    “quot综观四诊所获证象，大半均由问诊得来，即知此言不谬，问诊范围甚广，前辈先贤又将景岳全书所列十问加以增损进行研讨”

    “一问寒热二问汗，三问疼痛四问便，五问呕眩六问悸，七苦八渴俱当辨，九问旧病十问团，病机全从证象验，妇人尤必问经期，先后闭崩宜问遍，再添片语告儿科，外感食积为常见”ii

    “切诊是指用手触按病人身体，藉此了解病情的一种方法，切脉又称诊脉，是医者用手指按其腕后挠动脉搏动处，借以体察脉象变化，辨别脏腑功能盛衰，气血津精虚滞的一种方法”

    “正常脉象是寸、关、尺三部都有脉在搏动，不浮不沉，不迟不数，从容和缓，柔和有力，流利均匀，节律一致，一息搏动四至五次，谓之平脉”

    “切脉辨证，早在内经、难经就有记载，经历三千年来的不断总结，对于何证出现何脉已有详细论述，但对证象与脉象间的内在联系，却无明析的概念，不能令人一目了然，以致学者只“知其然而不知其所以然””

    “脉证间的内在联系，如用一句话来概括，就是气血津液出现虚滞，五脏功能出现盛衰，才会出现不同脉证，只有弄清气血津液的生化输泄与五脏间的关系，才能将气血津液虚滞和五脏功能盛衰出现的证象与脉象联系起来”ii

    “也才明白切脉能够察其五脏病变的道理所在，不同脉象的形成，与心脏、脉络、气血津液有着密不可分的关系，脉象的不同变化反映了心力强弱、脉络弛张、气血津液虚滞三个方面的变化”

    “由于气血津液都需五脏协同合作才能完成其生化输泄，所以气血津液的虚滞也就反映了五脏功能的盛衰，从而反映于脉，形成不同的脉象”

    “心脏搏动的强弱，脉络的弛张，是引起脉象变化的根源，心脏搏动有力，脉象随其病因证象不同而呈洪大滑数等脉无力则脉象常呈迟细微弱等脉”

    “心脏搏动与脉象起伏，都是肝系膜络交替收缩与舒张的反映，如果血络松弛则呈孺、缓紧张则呈弦紧                痉挛则呈结代等等”ii

    “只有将固定的心脏、脉络和流动的气、血、津液连在一起分析，才能揭示脉象变化的本质，对于何证出现何脉才有理有据，不是无源之水，无本之木，气血津液虚滞变化，可以反映不同的脉象”

    “话说友邻的棒子将一本问世400周年的棒子医学东医宝鉴作为引子，提出quot中医申遗quot，殊不知，东医宝鉴的内容多取自中医，主要参考华夏医书如素问、灵枢、伤寒论等撰集而成，其核心是以医学quot气血运行，四象分辨，五行生克quot来提示医学本质，是受华夏道家影响颇深的一部医典”

    “检索历史，倭寇侵占高丽前，quot棒子医学quot的记录为零，过去，由于quot汉医quot、quot棒子医quot的棒子文表达方式是一致的，棒子医院招牌上所谓quot汉医院quot、quot棒子医院quot，其实就是中医”ii

    “棒子们申遗招数百出，甚至把华夏的神农氏、李时珍变成高丽人，他们称自己发明的针灸，诸不知，针灸是是根据

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