“臣，遵旨。”

    郑侯爷起身，向马车走去。

    这时候，他的目光不经意间扫向了跪伏在边上的姬老六。

    姬老六在此时也似乎有所感应，抬起头。

    然后，

    姬老六看见郑侯爷再度很自然地转过了视线，完美交错转移。

    呵呵，

    姬老六再度低下头。

    他不气，

    因为当父皇让太子赶车时，靖南王可以说，平西侯赶车更为适合；

    但他郑侯爷，不可能走过去再来一句：

    六皇子比臣更善驾车。

    待得走到马车前，

    太子后退两步和郑凡见礼，

    郑凡和太子同时见礼；

    没多说一句话，因为太子已经很尴尬了。

    随后，

    燕皇和靖南王坐入马车内。

    郑凡上了马车，拿起缰绳，开始赶车。

    赶车，是有技术难度的，不过可以拉乘陛下马车的马，都是被极好地驯服和调教过的，缰绳轻轻拉拽，它们就能稳稳地上路，拖动马车的前行。

    马车开路，四周跪伏下的人群开始让道。

    这辆马车，自是无人敢阻拦。

    进燕京东门，再走官道，再上御道，一路，都是禁军在把守，两侧是黑压压的百姓跪伏，山呼万岁。

    百姓们并不懂得什么叫太子监国，

    他们只知道自家的皇帝陛下在后园疗养了好久好久，

    他们已经习惯了燕皇就是他们头顶上的天，这种安全感，可不是什么劳什子太子或者六皇子所能替代得了的。

    同理，

    于民间? 于朝野，于军中，都是如此。

    千秋以来? 帝王都在追求着丰功伟业? 追求着开疆拓土? 这种功勋，并非只是为了青史留名，更是一种个人威望的积攒和巩固；

    因为皇帝? 本身就是九五至尊? 是一个国家的至高。

    而当今世上，诸国之中，没有一个国家的君主能拥有媲美燕皇的丰功伟业。

    所谓的穷兵黩武?

    所谓的民不聊生?

    所谓的兴? 百姓苦；亡? 百姓苦；

    很多时候? 并不是真正百姓的呼声? 因为绝大部分的百姓不识字，写不出这种对仗工整的话语来。

    燕京城的百姓，在整个大燕，算上晋地，都是生活水准最高的一批了? 他们大部分本就和民不聊生不太沾边；

    就算是真的去此时大燕遭受旱灾? 民不聊生? 易子而食的村庄去走访去问问? 那些瘦骨嶙峋的老燕人，说不得还会在家里继续立着燕皇的长生牌位，至多骂这贼老天降下大灾? 却绝不会去骂这天子如何。

    赶车的郑侯爷，

    看着两侧的百姓，

    心里头，

    有着越来越多的明悟；

    当你站的位置不同时，你的思考角度自然也就不一样。

    燕皇确实发动了一次又一次地对外战争，将整个国家拖入到了崩溃的边缘，但有些人做的事儿，当世人是没资格去盖棺定论的。

    留下一代，或者再下一代，甚至，彼时的千夫所指，独夫民贼，千百年后，则是万人称颂的千古一帝。

    宫门，开启。

    一众宦官跪伏两侧，

    齐声高呼：

    “奴才恭迎陛下回宫！”

    “奴才恭迎陛下回宫！”

    郑侯爷微微加大了一些持缰绳的力道，马车，稍微以更快一点的速度驶入了宫门。

    这标志着，

    大燕的皇帝陛下，

    再度进入了大燕的真

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