烈日炎炎，晒得我浑身上下裸露的皮肤一阵火辣辣地疼。我用尽全身力气想要移动几分，然而，不管我怎么样用力，也寸步难移。

    这点穴的功夫果然神奇。我心里不禁暗暗叫绝。

    然而，莫名其妙地，我被眼前的这个大和尚点了穴道，心中却是又气又恼，大喊“秃驴，你快把老子放了”

    一般来讲，和尚们都很忌讳别人叫他们秃驴。如果有人胆敢对和尚以“秃驴”称呼，他们往往会暴跳如雷，甚至不择手段的还击。

    因为身体发肤受之父母，这种观念根深蒂固。我猜想，他们被削光的脑袋和我的名字一样，在心里，同样都是痛点。

    从前的和尚都是一心向佛的，他们慈悲胸怀，他们四大皆空，把世间的一切都看得淡淡的，无论你说什么，他们都不为所动。但是，这是乱世，两国交兵，死伤无数，很多人为了活命才削去了头发躲进寺庙里当了和尚。而那些原本慈悲为怀的和尚，即使自己缺吃少穿，也要兼济天下，普度众生。

    正所谓，我不入地狱谁入地狱。所以很多慈悲为怀的和尚都饿死了。

    其实，太平年间的寺庙香火鼎盛，寺庙又多依山建立，和尚们勤勤恳恳，稍大些的寺庙都开辟了千亩良田，自给自足，毫无生存压力。纵使这乱世里秃头的和尚越来越多，也不至于会饿死和尚。并且，无论是金兵还是宋兵，都忌惮佛祖神威，也不会轻易骚扰寺庙。

    然而，真正的和尚都把粮食分给了别人，把饥饿和苦难留给了自己。死

    总而言之，这个世道的很多和尚并不虔诚。

    然而，眼前的这个和尚却很虔诚。被我骂作“秃驴”，他却不气恼，仍然是一脸笑呵呵的样子，说“我解开你穴道可以，但你不要打人。”

    我说“他嘲笑我，我就要打他。”

    和尚没有说话，那个白面书生却说“你自己名字取得滑稽，还不让我笑”

    我无言以对，因为他所说的都是事实。

    白面书生看了一眼和尚，说“大师，你知道他叫什么名字吗”

    和尚还是没有说话，我大喊了一声“住口”

    白面书生丝毫没有住口的意思，他向我挤了个白眼，说“大师，他说他叫鸡鸭鹅你说好笑不好笑哈哈哈”

    和尚仍然没有出声，但原本只是微笑的嘴却咧开了一道口子。

    我一时着急，说“我不叫姬压娥，这乱世，谁敢报自己的真名。”

    白面书生问“那你叫什么”

    我说“我叫，我叫，姬，姬”

    我没有说出口，只觉得两颊发烫，不知是羞得还是晒得。我恨透了自己的名字，每次它带给我的不是让对手为之一震的感觉，而是无休止的嘲笑。

    白面书生说“那你叫什么你说啊”

    我实在说不出口，已经被人嘲笑过一次了，无论如何不能被嘲笑第二次。

    和尚仿佛看透了我的心思，他说“人生来本无名无姓，姓名皆是虚空，何必介怀。”

    一刹那间，我竟然被和尚感动了，我感觉这个和尚说得话很高深，很有道理，虽然我并没有完全听懂。但是，他字里行间所露出的那种佛法高深的意境，让我瞬时间有了灵魂升华的感觉。

    人生来本无名无姓老子叫姬旦丙，又不是天生带来了。怪只能怪我那不着调的师父，给我凑了这么一个滑稽可笑的名字。

    我坦然地报上了姓名，说；“我叫姬旦丙”

    “哈哈哈哈”

    白面书生笑得一张脸扭成了一团，笑了一会竟不能自持，一口气接不上，剧烈地咳嗽起来。

    和尚虽没有那般浮夸，但我仍然清晰地听到他唇齿间飘出来两声“呵呵”。

    这次，我竟然没有生气

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