已经跨越千里出现在海上。

    入得东海。

    王方平自神位辅助中调出龙九自东海龙宫整理的四海、四洲天宇全图来看。

    只见图上这四海、四洲实为此方天地地界中心，而中心的中心乃是四洲中的南瞻部洲，所谓四海、东西、南北的地理都是以此来界定。

    南瞻部洲之西就是西海，往南之海就是南海，往东自是东海，往北为北海。

    四大陆洲中其他三洲。

    北俱芦洲与南瞻部洲隔着北海，西牛贺洲与南瞻部洲之间同样有海，中部和北部却是大范围连接着，东胜神洲与南瞻部洲就是东海了。

    这些海域都是浩瀚无边。

    陆洲之间只是其海域很小一部分。

    个中海岛星罗棋布。

    大者堪称小型陆洲如十洲三岛，都是此世最顶一类仙神盘踞之远超寻常洞天之仙洲、仙岛，小者就是很小的岛屿，亦有许多仙真各自圈地，仙道中对此类有个称呼作海外散仙。

    这是天地之中。

    四海往外就是八荒、四极。

    八荒道的是中央四洲外东南西北、东南、东北、西南、西北八个方向，此八向虽仍有无数岛屿、陆洲，却渐渐没了元气，更兼环境恶劣复杂无比，几乎无甚仙道修士前往坐地修行，连妖怪都没法在那方诞生成长，普通生物又因环境恶劣没法生存，自然是仙与人中的荒僻之处。

    四极道的是此方天地之极处。

    龙九的图上标出了四极四柱。

    此纪上古之时乃有中央不周天柱撑开天地，但水火之争中，火胜过了水，共工一怒而断不周，后女娲大神补得天缺，乃斩巨龟在四极区域立下四柱以使天地重归稳定。

    于是在此界仙神的认知中，八荒往外到得四柱圈定得范围，就是开始进入四极之地。

    中央精粹，八方荒僻。

    四极又是怎样的景象呢

    四极和八荒的荒僻反过来。

    这处却是已经进入此界大道与混沌的交锋区域，无穷混沌在此与世界大道交织冲突，形成一片往复拉锯蔓延到混沌的，无限宽广近乎无有边际的浩瀚之地。

    区域内元气充沛、浓郁异常，却也恐怖异常，元气非可供仙道修士可用之恶劣元气，时不时还会涌出开天时才有的地水火风，许多地方还会受到混沌冲击直归混沌又被再演化，纵真仙遭遇此等也是巨大劫数，而大道与混沌交织冲突也导致此地大道不全，在此更难领悟全真全性之道行，使的更无寻常仙人会在此立门支户。

    不过往往有许多金仙乃至往上者在此修行炼宝，观摩大道与混沌之玄妙以了知天地造化之根本。

    观看此图的南瞻部洲。

    王方平隐约明白了什么。

    此西游大千世界相较于无穷中千、小千特殊以极，是这方诸天的中心之界，是故大能皆是聚集、修行于此，而此方天地上有天界、下有幽冥，中央核心区域反在于这人间界，人间界的精粹又是在于四洲、四海，偏四洲最精华处又为南瞻部洲，佛门那些大能为何苦心孤诣要将佛法东传南瞻部洲

    表观来看仅是简简单单的传佛法于东土，只是那点香火收益算得了什么这一举动背后必然影响无穷深远啊，遥想地球与此神话世界相印处，更怕是有无数衍生出来的小界，天地规则大势皆从此界主导，得一地之利说不定就是万界之利。

    当然这仅是猜测。

    另外西游故事中猴王被镇五行山下应该是王莽时期，也就是此时之东土尚是西汉末年，对于这个世界的大汉国他倒是颇有些兴趣，也不知道具体风貌到底如何呢

    怀着这份期待。

    遁光继续往西。

    花果山为十洲祖脉、三岛来龙。

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