打交道，也是重要的一部分。

    毕竟家里如果出了一个要出家做和尚的梁武帝，老祖宗怕不是要从坟墓里气得蹦迪了。

    “佛门诞生在湿婆也就是印度，一个有趣的事实却是，那个地方佛门反而是小众，大行其道的是印度教，讲究的是人分四等，到了中土之地之后，多有应时应地的改良，才有了如今的佛门。而道门也同样如此，说到底，两家既是宗门，又是教派，所谓的宗教是也。而儒家却是完全依托世俗，是入世的学说，也是治国的学问，从大汉武帝开始，儒家就与王朝的兴衰牢牢绑在一起了，这才是最大的分别。”

    “了空大师，我来问你，静念禅院大师数百总有的吧寄托在贵院的信众土地又有几何这些人和土地有给朝廷缴纳过一分一毫税赋吗更别提香客乐捐好施，您之前收纳和氏璧，压制其异种真气的铜殿不知能否给秦王殿下一观呢”

    “你”

    “那是敬献给佛祖的，如何不能给秦王看你这人妖言惑众，分明是邪魔外道，肯定是魔门妖人假扮的”

    “对，这贼子分明就是魔门妖人，快快把他拿下，跪在大殿前给佛祖谢罪”

    和尚们已经压不住怒火了，沈浪这货一通话把佛门最大的遮羞布给扯了下来。当然了，僧众们并不觉得佛门净土不纳税有什么不对，信徒给佛祖捐香火钱那不是理所当然的吗

    “南朝三百八十寺，多少楼台烟雨中。当年佛门兴盛，从皇帝到庶民都敬佛礼佛的盛景并不远，其实道门也一个道理，只不过道门没有佛门那么强的扩张性，为何兴佛灭佛，崇道抑道都屡有反复呢在下苦思了良久，才终于悟透了这个道理。”

    “我等方外修炼也好，殿下在红尘中历练也罢，都脱不开财侣法地四个字，宗门想要兴盛，必然要朝廷的支持。试想如果秦王殿下有一天登上大宝，突然下旨要灭佛或者灭道那将是另一场罢黜百家独尊儒术的浩劫，你们慈航静斋和静念禅院再是圣地，怕也是要成为剩地了”

    李世民被沈浪说乐了，他玩味地看了看眼师妃暄和了空大师，呵呵一笑道:“怎么会，我对佛门和道门都只有尊敬之意”

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