罗汝芳坐化后故事是不是就结束了呢不是，他一个千里之外的好朋友突然遇上罗汝芳，两人相谈甚欢，还喝了一顿酒才分手，许多天后，这位朋友收到罗汝芳去世的消息，一算日子，正是他们喝酒的那一天

    老罗的这些事迹，散见与明史儒林学案罗汝芳传等或正史或野史当中。

    这还不算夸张，更夸张的还有，阁老家的闺女公然宣称自己是修仙者，还收了自己的老爸做弟子，更收了一大票弟子，其中不乏大政治家、大文豪之类诸位看官老爷可以想象一下，国家总理，大军区司令员，院士、诺贝尔文学奖得主等，林林总总一大堆牛人跪在一个女孩跟前口称老师在上，受俺老孙一拜

    然后，某一天，女孩说自己要飞升了，沐浴更衣进了神龛如期坐化，当时围观者数百人，她的大弟子兼大文豪某同学，那叫一个痛不欲生，给老师做传，写了一万多字，信誓旦旦说，老师是拔宅飞升，并且声称，老师飞升的时候围观者十万众。

    当然，故事还有另外一个版本，说女孩飞升后不久，苏州有个秀才娶了一个漂亮的老婆吴中口音后来这个版本被一个叫汤显祖的大大听说了，大笔一挥，改了改，就变成了牡丹亭这个流传后世的古典戏剧。

    到底是飞升呢还是嫁人呢

    两个版本到底是真是假，看官老爷你信不信，这个，就跟五百年后一部叫做少年派的奇幻漂流电影差不多了，看你是选择上帝，还是选择人类。

    总之一句话，在大明朝，有点神神道道的事情，也不算是多么地夸张，多么地无法让人接受。

    张石洲作为首屈一指的大财主的理性告诉他，这小子是在胡说八道，但是，从感性上来讲，戴春林是自己的老友，那么，他以前那个傻儿子遇仙，如今伶俐得紧，这为何不信呢

    子不语怪力乱神，只是不语，可没说没有啊

    好吧，且信你小子。

    当下，张石洲笑笑，伸手让他坐，康飞老神在在，老滋老味，拽着呆呆说不出话来的二狗子一屁股就坐了下来，旁边戴春林皱眉，张石洲抬手阻止四爷和几个府学的秀才，笑着就对康飞说“既如此，可能与我说说，这上界，是什么个模样”

    “我还没吃晚饭呢”康飞摸了摸肚子，大大咧咧，丝毫不怯场，旁边李春生和几个秀才也暗暗称奇。

    张石洲看他毫不怯场的样子，忍不住就想起儿子，他儿子张子维比康飞大不了几岁，如今在山西老家读书，一时间笑了，哦了一声，“看你的样子，这是笃定我是个大财主，准备狠狠吃我一顿喽”

    康飞忍不住就撇嘴，老大不小的人了，跟我开玩笑有意思么当下就说“反正你老人家官商勾结挣钱容易，我能吃你几个钱果然，越有钱越小气，越小气越有钱”

    他老子四爷闻言脸色一变，破口大骂道“小畜生”起身就要揍康飞，张石洲屁股一抬，探腰伸手，按住了戴春林，脸色不变就说“你怎么就笃定我官商勾结呢难道就不许我筚路蓝缕，白手起家”

    康飞噗嗤一声就笑了，还筚路蓝缕，白手起家，你是不是还要跟我讲一讲狮子山下的精神啊

    你再是大财主，到底是土著，不懂得资本的原罪当下他摇摇手，“上界是这样的，你可以是大财主，但你千万别说自己的银子是因为自己修桥修路施米施粥的阴德，所以老天爷挑我发财”

    大明朝作为资本萌芽的状态，思想很混乱，大家都不明白，为什么会出现一个人数年间累金百万这样的事情，于是就冒出来多种多样的说法，像是杀仁义礼智信五贼便能做大财主这种说法，毕竟太赤裸裸了，不要脸就能发财这个论点不符合当时的核心价值观，于是，就有另外一种说法，哎我家祖上修桥修路施米施粥，是大善人，正因为我家是大善人，所以，走夜路都会碰到神仙往

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