返回第55章 婚事六礼(第3/4页)  战国千年之女帝天下首页

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送会带来不吉利。

    现如今的新娘出门时,由伴娘陪伴新娘过门至男家,而且必须是未婚的撑起红伞护著新娘,取其开枝散叶的意思。大妗姐及众姊妹一边行,一边向上空、伞顶及花车顶撒米,用来“喂金鸡”,意思指鸡啄米后便不会啄新娘。最后上花车前,新娘子会向送行的亲友鞠躬,以示谢意。

    亲迎古代婚配时,男方必须去迎亲。“亲迎”也是六礼中最隆重的礼节。没有迎亲的新郎,就没有出嫁的新娘。古代亲迎,有徒步的,也有用车的,比较普遍的是用八人大轿去迎亲。

    抬轿的人必须身体强壮,遇上别人家的花轿,绝对不可以与他们碰头,必须绕着走。迎亲回来时,还要从一条路回去,以取不会走回头路之意。如果途中经过庙、祠、坟、井、河等处,必须由男方娶亲的人手张红毡子将花轿遮著,作为“避邪”的意思。

    如果在途中遇见出殡的队伍,迎亲的人会说“今天吉祥,遇上宝财”究竟为何会这样呢,遇到出殡的队伍会是财宝吗其实这是因为棺材的谐音为“观财”,亦即看到财宝的意思,这样说主要是为了图个吉利。

    过门过门的意思是新娘由女家出门后正式踏入男家家门,拜见翁姑及男家其他长辈。

    传说翁姑不可以在大厅直接看见新人进门,因为这样会相冲。所以当女方步入男家后,翁姑会由房间出来大厅会见新人。

    然后新郎新娘会先拜天地,后拜祖先。新人会向翁姑奉茶跪拜。翁姑会说一些祝福语,并送首饰及礼物给新娘。新娘收到饰物后需即时戴上,以示谢意。然后,新人会向其他长辈及亲戚奉茶。

    拜堂

    “拜堂”,又称为“拜天地”,是婚礼中一个很重要的仪式。有趣的是,“拜堂”是不属于古代“三书六礼”之中的礼仪的。

    “拜堂”这一婚俗于宋代以后非常流行,经过“拜堂”后,女方就正式成为男家的一员。

    “拜堂”时,主持婚礼的司仪会大声的说

    “一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜,齐入洞房。”

    其实,拜天地代表着对天地神明的敬奉;而拜高堂就是对孝道的体现;至于夫妻拜就代表夫妻相敬如宾。某程度上,夫妻交拜是在古代少数可以让女性跟男性同一地位的时候。

    三朝回门三朝回门,即归宁,三朝是指婚后的第三天,新娘由丈夫的陪同下,带备烧猪及礼品回娘家祭祖,然后再随丈夫回到夫家;相传在先秦时已有这样的习俗。

    归宁,就是回娘家向父母报平安的意思。在古时,交通没有现代的方便,如果女子要是夫家离娘家很远的话,所谓出嫁从夫,女子到夫家后就可能没有机会再回到娘家了。

    所以回门可能是女子踏足娘家的最后一次机会。亦因为如此,人们十分重视归宁这一个婚礼习俗。

    古代婚礼的衣装道具也有着相当的讲究新郎穿状元袍,新娘披戴凤冠霞帔。

    状元袍是由红色的九品官服变化而来,帽子为乌纱帽,插宫花。

    凤冠是饰有银质或其他质地的凤凰模型,霞帔则是红色的披肩,一般来说,新娘穿红绸袄裤,绣花鞋,上绣鸳鸯、梅花、莲花等吉祥图案。

    除了这些,还有婚礼人员的安排需要调度

    下聘礼方由男方家长担当。向女方提亲并赠送礼物﹐即旧时所称纳采和纳征赠送的礼品通常包括各种在中国文化中表示吉祥的食品﹐物品。如茶叶等。

    媒人由一位与双方家庭关系都比较密切的人担当﹐负责邀请双方长辈见面,促进双方的沟通。

    童子由男方家的未婚男子扮演,负责婚礼过程中的端茶迎轿。

    全合人儿由女方家的几位年轻貌美的未婚女子扮演,在新娘下轿时扶新娘下轿。

    婚

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