“诸位，今日，我要传授的篇章是，洛邑学宫所用以辅助地锁突破的独门秘法观想法。”犀远看着时间差不多了，毫不犹豫地便开讲了。

    “所谓观想，便是运用周天气血之力来运行周天经络，让自己的灵名直通天地，在体外来观想出自身地锁的虚像”

    “让地锁化出肉眼可查的形体，方能直观检测进展，如此便不必再去盲目摸索，有的放矢，方可达成事半功倍之效。”

    这时候，魏丹等人刚刚赶到，见犀远已经讲了起来，连忙找个位置坐下来听，好在他们来得还不算太晚，倒也听到了一些基本的东西。

    “而地锁现形，须得对自身气血运用极为了解，否则便会失之毫厘缪之千里。”

    好在，姬青和韩翎两人也只比魏丹晚到了那么一点点，立马便找了个空位坐下来听。

    平时，学宫里都是派一位学士下山讲课，今天来的这位犀远地位可是比学士更高，乃是学宫的博士。

    博士，古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。如明代初期，朱允炆曾封方孝孺为“文学博士”等。

    “博士”这一官职始见于两千多年前的战国时代，负责保管文献档案，编撰著述，掌通古今，传授学问，培养人才。秦代有七十人。汉初沿置。秩为比六百石，属奉常。汉武帝时，还设立了五经博士，博士成为专门传授儒家经学的学官。汉初，诗、书、礼、易、春秋每经置一博士，故称五经博士。司马迁在史记循吏列传中有“公仪休者，鲁国博士也，以高等为鲁相。”史记秦始皇本纪记载“臣等谨与博士议曰古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。臣等昧死上尊号，王为泰皇。”

    秦朝时，博士官掌管全国古今史事以及书籍典章。到了唐朝，把对某一种职业有专门精通的人称之为“博士”，如“医学博士”、“算学博士”等。而宋朝，则对服务性行业的服务员也称为“博士”。据封氏闻见记“饮茶”条记载“命奴子取钱三十文，酬煎茶博士。”

    博士的称谓，在中国古代也有几种不同的涵义。许慎五经异义记载“战国时，齐置博士之官。”汉书百官公卿表上记载“博士，秦官，掌通古今。”如秦博士伏生学问高深，尤精尚书。到了汉文帝时，年逾九十，尚能口授尚书二十八篇。西汉杰出的政治家、思想家、文学家贾谊，十八岁时便能诵诗、书，二十岁博通诸子百家之言，被文帝召为博士。汉朝大儒董仲舒，从小勤奋读书，有“三年不窥花园”的美说，由于学识渊博，被景帝举为博士。

    秦代至汉代，博士的职责主要是掌管图书，通古今，以备顾问。秦始皇时，有博士70人。汉代博士为太常属官，官秩为六百石，员额多至十人。汉代武帝采用公孙弘建议，设五经博士，专掌经学传授。到了唐代，设置国子、太学、四门等博士。另有律学博士、书写博士、算学博士，府学、州学、县学博士之称，均为教授官，而非中央官学传授儒经学官的专称。如魏晋以后，常任用精于礼仪的人为太常博士，掌宫廷礼仪；任用通晓音律的人为太乐博士，掌宫廷祭祀享宴作乐歌舞；任用精通医术的人为术医博士、医药博士；任用精通天文、星历、卜筮之术的人为天文博士、漏刻博士、历博士、太卜博士、卜博士等，专掌天文、历法、占卜等事。

    博士的选用，西汉和东汉以前采取征拜和荐举的办法，而且有一定的标准，正像汉书成帝记中所说的那样，博士须是“明于古今，温故知新，通达国体”的人。到了东汉，任博士还须经过考试，只有精通易、书、孝经、论语的人，方能被荐为博士。

    在中国历史上，还有一种情况，从事某种职业的人也有称为博士。孟元老东京梦华录饮食果子“凡店内卖下酒厨子，谓之茶饭量

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