看着就和雨后的天空是一样的颜色。
    这种程度的正气修为比起还无法干涉物质的白色正气谢文渊可以直接以浩然正气干涉物质层面。
    也正是因为如此谢文渊笔下写出的诗文才会在多方因素的作用下显现出刚才那一番景象。
    既然浩然正气可以做到和文气类似的时那么这东西自然也可以作为文道发展的根基。
    只不过楚云深对此倒是有些犹豫：“是选择现在已有的浩然正气作为文道根基还是创造出‘文气’这种东西来作为文道根基呢？”
    浩然正气作为文道根基是没问题的但是在普适性上必然要比那个文道世界的文气要差了不少。
    要知道浩然正气可不是谁都能养出来的！
    别看浩然正气可以通过读书明理来‘养’但是这只是其中一个条件罢了。
    浩然正气真正的内核是追求人道秩序的真、善、美之心。只有契合了人道秩序浩然正气才能壮大。
    一旦心存邪僻浩然正气不但无法增长反而会逐渐消散。
    就和修炼道术一样修炼道术要立下道心没有道心的道术永远无法达到更高层次。比如太上道的忘情道心一旦动情道心被破就会失去道术修为。
    浩然正气作为从心灵中诞生的力量也是一样的道理。
    如果用阵营属性来划分的话浩然正气就是属于秩序·善的一种力量而那个文道世界的文气则是属于中立·中庸的一种力量。
    这也是楚云深有些犹豫的原因如果用浩然正气作为文道根基的话那么就只有心性正直的人才能掌握。
    可是这天下间能有多少正直之人呢？
    “这天下间真正契合浩然正气的正直之人终究是少数。”
    楚云深把目光投向草堂内的一群学子身上“就连这些学子也都是经过一番精挑细选才挑选出来的保证能养出浩然正气的种子。”
    犹豫了许久楚云深最终做出了选择。

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