首演结束后的第二天，阿芒和龙和玫瑰剧团就接到了不少新的演出邀请。而在这些邀请中，有一份邀请却格外的与众不同。因为它并不是来自某个剧场，而是来自于“国民制宪会议”的一位议员罗伯斯庇尔先生。

    如果看到邀请信的人是约瑟夫，他可能会被吓一跳，因为罗伯斯庇尔先生在后来可是著名的“杀人狂魔”，据一些说法，在他统治法国的那段时期，巴黎的每一个广场中央，都竖立着高高的断头台；每一根路灯杆子上面，都挂着一个被处以死刑的“人民公敌”。后世的人甚至给他编造出了这么一个墓志铭“我，罗伯斯庇尔，长眠于此，过往的行人啊，不要为我哀伤，如果我活着，你们谁也活不了”

    约瑟夫相信，在罗伯斯庇尔倒台之后，他的那些敌人，从热月党人到后来的拿破仑皇帝，再到复辟的路易十八，几乎没有任何人会喜欢这个“不可腐蚀者，人民的捍卫者，创造国训:039自由，平等，博爱”罗伯斯庇尔真正的墓志铭的家伙。所以往他头上泼污水就几乎是一定会发生的事情。就像历史上波旁复辟的时期中，他们给拿破仑编造各种令人喜闻乐见的故事，把他生生地描写成了一个“达尔丢夫”莫里哀喜剧伪君子的主角和“唐璜”在欧洲，这个名字就是好色之徒的代名词的合体。所以，那些关于罗伯斯庇尔喜怒无常，以杀人为乐之类的传说，多半是不可靠的。但是，即使考虑这些，但有一点依旧是可以肯定的，那就是，这位“不可腐蚀者，人民的捍卫者”杀的人的确不少，而且很多还都是曾经和他是一个战壕里的人。如果说罗伯斯庇尔以杀人为乐，那很可能是污蔑了他；但如果说罗伯斯庇尔习惯于通过“解决掉弄出问题的人”来解决问题，那大概不会是假的。总的来说，那就是成为罗伯斯庇尔的敌人，是非常危险的；但是成为罗伯斯庇尔的朋友，也不见得有多安全。

    不过阿芒可不知道这些，而且这个时候，罗伯斯庇尔的名声正好着呢。他在三级会议及制宪会议期间共发言二百多次次，在代表中排第二十位。他在演讲中支持男性公民普选权、反对国王否决权、支持赋予犹太人民权、呼吁废除奴隶制和死刑，反对新闻审查。是的，你没看错，“杀人狂魔”罗伯斯庇尔那时候是个废死主义者。奇怪吗这并不奇怪，这只是屁股决定脑袋的有一个证据罢了。当罗伯斯庇尔还是个废死主义者的时候，死刑这个工具是控制在国王路易十六手中的，它威胁到的是罗伯斯庇尔这样的“刁民”。所以作为“刁民”的罗伯斯庇尔自然反对它。而当这个工具落到了罗伯斯庇尔手中，那情形自然就不一样了。说起了这会儿的路易十六刚刚完成了他这辈子唯一的技术发明改进了断头台的设计，提高了它的效率。而极具讽刺意味的是，这改进版的断头台的第一个用户，就是路易十六本人。鲁大师诗云“一阔脸就变，所砍头渐多。忽而又下野，南无阿弥陀。”可为这些人的写照。

    罗伯斯庇尔的这些建议大多并没有被通过，但是却给他带来了“不可腐蚀者”的美名。如今得到了他的邀请，自然让阿芒欣喜不已。而且罗伯斯庇尔的地点也格外的特别，这处地方就是罗亚尔宫。

    罗亚尔宫最初是为路易十三的首相黎塞留所建，曾称红衣大主教宫黎塞留是法兰西枢机主教，后转为奥尔良公爵的宅邸。为了拉拢巴黎的民众，奥尔良家族在1780年将它向公众开放。自此，这座私人花园宫殿逐渐变成巴黎民众的公共广场。当然，这背后也肯定有奥尔良公爵的意思。如今他在政治上的野心，也完全可以说是路人皆知了。

    在1789年法国大革命其间，巴黎有两个政治中心。一个是巴黎之外的凡尔赛，那里正在召开决定法国命运的三级会议。另一个则是巴黎市中心的罗亚尔王宫。在那一段时间，它是测量巴黎民众政治狂热的温度计。这是两个政治权威所在，如果加以比

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