返回第四百二十五章 赏 罚 分 明(第3/4页)  我师兄实在太稳健了首页

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,该引导天庭朝着哪个方向努力。

    某木公再次感觉自己有被冒犯到。

    这次,让灵娥赶去陈塘古镇,李长寿并非只是让她去历练这般简单,也是让灵娥代自己去‘考察调研’。

    李长寿刚才的这番话,其实是在定今后的天地规则,是为洪荒制定一套标准,从上古时代的阴影中,完全脱离出来。

    但想做到这些,最关键的就是仙凡分离。

    陈塘古镇存在已久,说是一个古镇,实际上已是一座较大的城塞。

    李长寿为何让灵娥去此地历练?

    这就说来话长,只能长话短说。

    妖族在几大部洲夹缝之中生存,听起来像是有些可怜,但因洪荒大地太过广阔,这些‘夹缝’要么是连绵大山、要么是无垠密林。

    对于凡人而言,这些都是难以翻过的天堑,也是妖族能繁衍生息的乐园。

    陈塘古镇,就是一处不断爆发与妖族冲突的‘人族前线’,且长期处于孤立无援的状态。

    自大禹帝君归隐火云洞,天下共主之位传递不过千年,皇权失却,南洲陷入了长达数万年的混乱局势。

    道门兴起,‘仙门’势力开始崛起,人族数量疯狂增长、无修行资质的凡人渐多,俗世渐渐不适合炼气士修炼,故渐渐有了仙凡之分。

    但中神州与凡俗的关系,依然是千丝万缕——

    仙宗大多数的弟子,都是来自于凡俗;

    凡俗之财,虽对于大仙门来说只是锦上添花,但许多中等规模的仙门,对这笔财颇为看重。

    这就导致了,凡俗如今的这些势力,方国、部落背后都有仙门的影子,势力倾轧,往往也有仙门博弈。

    李长寿所谓的仙凡分离,就是切断这个关联,且已付诸行动。

    ——孔萱大姐头此刻在南洲护持的部落‘商’,就是改变这般乱象的重要棋子,因‘三则仙契’的存在,待商一统南洲俗世繁华地带,就可将仙凡分离之事促成大半!

    【可凡事都存在两面性。

    仙门与凡俗方国部落暗通款曲,借此剥削凡人;与此同时,这些仙门也在护卫凡俗,让凡俗大部分凡人免遭妖族威胁。】

    李长寿不得不考虑这般问题——待仙凡分离后,仙门在凡俗影响力降低,人族炼气士如何才能更好的守护人族俗世?

    就如白泽所说,妖是杀不净的,万灵吸纳日月精华修行,化形就会为妖,总有恶妖会害凡人。

    这里,就凸显出了陈塘古镇的重要性。

    陈塘古镇地处偏僻,面对的妖族势力也不算多强,无法引起人族高手的重视……

    种种因素导致它游离于方国部族之外,几乎完全得不到来自俗世的援助。

    但他们依靠自身,以及小部分人族练气士的支援,依然抵御妖族侵袭数千年之久。

    李靖来度仙门拜师,其实是陈塘古镇有资质、能修仙的年轻子弟,都要走的一条路径。

    他们背井离乡、盼着早日学成仙法,回镇子上斩妖除魔。

    李长寿在调查李靖跟脚的过程中,发现了陈塘古镇的状况,想在这里找到【仙凡分离后如何守护俗世】的答案或者启发……

    故,就有了这次灵娥的历练。

    水潭旁,李长寿对着驾云飞行的灵娥略微出神。

    侧旁白泽在那又是掐指推算,又是仔细斟酌,最后还是决定杠一句:

    “水神这般,未免是将人族的地位放得略高了些。”

    李长寿抬眼看去,刚要开口辩论,黑池峰上突然飘来一朵小小的灰云。

    这灰云来的突兀,此前毫无征兆,直接凝于黑池峰大阵之内,顷刻飘到水潭上空。

    正当李长寿心底回想

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