王渊略为感叹，这种感觉，如同化生为真正的诸神王者，身在虚空，能够自最高处，看到众多神祗在脚下活动，而他可以借助帝格，轻易调动这些神祗前来听用。

    这是紫微帝君最强的一种能力。

    这种能力脱胎于紫微星君的神权。

    同样可以一念剥夺众神权柄，压制，削弱。

    “最为厉害的应该还是压制龙气！”

    王渊元神神念浩荡如日，契合着天地间大地龙气的力量。

    这种压制体现在遇到其他亲王的情况下。

    乃至于面对九五至尊的天子，也不再惧天子的龙气冲击。

    这是很恐怖的一件事情。

    仙人不惧天子龙气。

    但神仙却怕。

    因为神仙掌握神职，天子为山河社稷之神，天子龙气本就是山河社稷之神神力的衍生，位格要高上许多，自有神权压制。

    王渊为紫微星君，本身也是神仙之一，哪怕是紫微星为帝王之星，也应该受到压制。

    但他此时完全不惧天子龙气，本身已经代表着他拥有撼动国运的力量。

    至于说为何仙人不能撼动国运，仙人不惧天子龙气，但仙人进入皇宫之前，首要面对一部分拱卫京师仙神的镇压。

    朝中有不少文武大臣，乃是天上星君宿主，它们本身也有一定神职，拱卫京师，不为妖邪所侵犯。

    这是大宋每年祭祀天地，获得的加持。

    不祭天地，自然也就没有这种好处……

    然而研究来研究去，王渊发觉虚化帝格还是要较为明显的缺陷。

    调动的大地龙气越多，虚化帝格承受的反噬越大，到了一定极限，也会崩溃。

    最为致命的还是虚化帝格真的像个瓷器。

    没稳固之前，很容易破碎，尤其是遇到了同样执掌帝气的帝君。

    “这个阶段太过于脆弱，最好还是经凝练出本命神敕……”

    在王渊的理解中，帝格的本质就是神敕。

    它是更加高阶的神位，类似于上古四渎水系孕育出的强大神位。

    但它显然比一般的本源神位要更加的高阶。

    这个神敕不再是天庭册封，而是自行凝聚。

    虚化帝格不大稳固，而若是化为神敕的形态，则是能将虚化帝格稳固起来。

    或是按照《帝王经》中记载，稳扎稳打，凝练成帝玺的形态，让帝玺进一步在下方形成印文。

    那帝玺印文才是帝玺稳固的关健，也是帝君权柄造化成形的象征。

    若是将帝玺形态化为本命神敕，神敕上的符篆是否勾勒成完成，也就成了稳固的象征。

    在传统的帝玺形态和本命神敕形态中，王渊本能更喜欢神敕形态一些！

    因为他自身也是符仙。

    眉心深处凝聚出来的虚化帝格，倒是可以随意转换，不过王渊并不着急。

    这虚化帝格转不转都是换汤不换药。

    王渊坐在书房之内思索着，他头顶虚化帝格时而转化为一枚紫色虚幻帝玺，十二转化为一张大道天音笼罩住的紫色虚幻神敕，虚幻神敕上一部分符篆残缺，演化不全。

    王渊思索着虚化帝格可以短时间稳固的法子。

    同时手中和氏璧出现。

    和氏璧中天子龙气仍然浩瀚。

    只是紫微王印到了道印三转巅峰，也就是凝聚出虚化帝格后，已经不是吸纳天子龙气可以更进一步的。

    根据《帝王经》中记载，虚化位格若要稳固，只要依靠自身凭依位格递进。

    譬如他现在的王爵之身，要想稳固虚化位格，下一步就只有被敕封东宫太子之位。

    “暂

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