返回第四百三十二章 段誉陷入了思考(第1/2页)  大江湖之热点大侠首页

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    “本门七十二绝技,纵使寺中历代前辈高僧,所学也不过一二,武学天赋绝佳者,也只学了三五门,便算是极多,更未流入吐蕃国,国师是高人,为何却口出妄言?”玄难忿忿的看着鸠摩智。

    不等鸠摩智开口,楚鹿人在一旁帮腔道:“不知道国师没有将七十二绝技,教给吐蕃的军队士兵了吗?少林寺可是一直觉得,自家功夫被旁国学了,大宋就要亡国灭种的……段密探,你可别忘了回临安之后,要示警一番咯。”

    玄难知道楚鹿人是想说三十年前的事情,口中唱喏佛号之后,继续盯着鸠摩智,并不接楚鹿人的话茬。

    段天涯就更不搀和这事儿……

    “小僧才疏学浅,不敢唐突中土高人,只是略通几门武功罢了,却还不至于扯谎。”鸠摩智一本正经的说道。

    “国师的意思是,莫非连摩柯指、多罗叶指、无相劫指,也都……略通?”玄难脸色一沉道。

    少林七十二绝技中,像是罗汉拳、摔碑手之类的,罗汉堂所研习的武功,通常会传给俗家弟子,而般若堂研习的武功,便很少传给俗家弟子,除非是一些特殊情况,会传给通过考验的俗家弟子。

    至于达摩院钻研的武学,是不会外传的……

    有非少林弟子会七十二绝技,这种事情少林早已经习惯了,本来就不是什么保密的东西,不过刚刚玄难所提及的三种指法,都是七十二绝技中、达摩院专研的武功!

    “阿弥陀佛,玄难大师贵为达摩院首座,不如看看小僧这一手无相劫指使的如何?”鸠摩智说着,双手在胸前交握,同时食指伸出。

    无相劫指的“无相”,和小无相功的“无相”,是两码事,前者是佛门的无相,理绝众相、故名无相,而后者则是道门的“无相”,绳绳兮不可名复归于无物,是谓无状之状、无象之象,是谓忽恍。

    鸠摩智这么一握,顿时一股纯阳燥热之气,尤其身冲起,还未出指、站在周围的武林中人,便感觉到一道闷热。

    玄难不由得一阵恍惚,作为南少林达摩院的首座,玄难再清楚不过——这熟悉的燥热,的确是无相劫指的指力无疑!

    此时玄难纠结于为何一个番僧居然会达摩院研习的武功的同时,也惊诧于鸠摩智的武学造诣。

    “玄难首座,请赐教!”鸠摩智说着,手掌一扭、正指向了玄难,接着展臂向前一推。

    顿时一股燥热之气,仿佛火龙一般,顺着鸠摩智的指力,奔腾向了玄难。

    而玄难这时也回过神来,同时以相同的“无相劫指”相迎——作为达摩院的首座,玄难也无法说服自己,在这时用旁的功夫。

    然而如果说鸠摩智的无相劫指指劲是火龙,那玄难的这一指,便只是小小火蛇,一触即溃、顺势便被反冲回来,只见一阵黑灰飘过,却是玄难的两只袖子,已经烧焦化作偏偏黑灰……

    光溜溜的双臂,虽有内力保护,但也明显泛红,甚至这还是鸠摩智并未出全力、最后留了手的结果。

    玄难一阵恍惚之后,艰难的问道:“阿弥陀佛,国师的‘无相劫指’,是从何处所学?”

    鸠摩智淡然自若的答道:“中土少林的武功,本就是达摩老祖东传,吐蕃可是比中土,更接近天竺的。”

    这话其实完全是胡扯,少林七十二绝技,大多都是后来的前辈高僧、武学奇才创出,而达摩老祖东传的几门武功,在代代改良下,也早已区别颇多。

    然而此时玄难与鸠摩智比了一招无相劫指,结果却是惨败,故而一时间非但想不出反驳的话,甚至玄难自己也在想——莫非真是吐蕃密宗的武功,更接近源流,故而更加高深?

    就在大家惊讶于,这番僧居然“折服”了少林玄难大师的时候,忽然只听得一声闷响,众人循声望去

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