鸠摩智虽然馋“如来神掌”但交易的武功并不做假。
    反而楚鹿人有些小气的用了整整一天将所有武学全都“录入”到了意识之中后这才将《罗汉伏魔功》交给了鸠摩智。
    至于鸠摩智想要时时追随、讨教“如来神掌”的想法楚鹿人自然是敬谢不敏。
    从鸠摩智这里py到的武学其中令楚鹿人最在意的无疑是《龙象般若功》……
    出乎楚鹿人预料的是刚刚录入了前六层的《龙象般若功》居然是纯粹的“体”？
    幸好从第七层开始衍生出了“心”的部分第十层开始衍生出了“术”的部分第十三层……和《乾坤大挪移》的第七层一样残缺不全。
    这也实属正常毕竟哪怕是鸠摩智也没有听说过谁练成过十三层估计也是创始人的臆想。
    如果只有“体”的部分对于楚鹿人来说可就有些鸡肋——楚鹿人的“体”是道胎而且这“体”是更换不了的只能加以融合。
    无故融合个怎么看都不搭的《龙象般若功》进去楚鹿人也担心添乱。
    第七层开始《龙象般若功》涉及到了“心”配合的观想图也与之前的人形有所区别——一尊体型健硕脑门上有醋碟的神魔在摆各种秀肌肉的姿势……
    这是天竺武学特有的修炼方式不重经脉搬运、而重观想。
    常人想要修炼到这一步即便“燥进”也是“有生之年”系列并且与前六层不同需要掌握其“心”才能够完全驾驭——楚鹿人也没有凝聚出对应的心境只是将彻底领悟了功法的基础明白其原理知道其中蕴含着“心”。
    至于到了第十层便格外玄妙起来将拥有独特的“术”也就是金轮的那种能够将纯粹的力量转化为种种特殊真气的妙用……
    掌握了其中基础原理之后楚鹿人再看金轮……便越发敬佩！
    居然能修炼到第十层？其资质与悟性定然都是上上之选而且十分适合这《龙象般若功》。
    可惜楚鹿人无法修炼、甚至无法借鉴太多因为其本质上是“体”前六层打基础时更是纯粹的“体”而楚鹿人可狠不下心将其与道胎融合。
    仅仅是这一重就令楚鹿人不可能入门《龙象般若功》——想也知道金轮那种一会儿膨胀、一会儿萎缩的身体定有特殊之处不是随便用什么其他练体功夫能代替的！
    楚鹿人也找张真人分享过并且提出了一种或许能够替代的办法那就是……极度了解《龙象般若功》的情况下以“混沌功”后天返先天将自己身体调整到类似的状态来令后续的神妙之处有实现的可能……
    当然这也只是设想。
    张真人虽然没有直接反驳但显然也并不看好楚鹿人估计……如果金轮法王愿意和自己双修让自己探寻一下他身体的奥妙的话还是有可能实现的。
    楚鹿人还估计金轮法王大概不会愿意……
    “小金金你看这功夫怎么样？是不是超适合你？说不定你练了之后能膨胀到和之前一样大呢！”楚鹿人想了个曲线挽尊的办法。
    如果小金胆能练成、哪怕只是练成前六层对楚鹿人的帮助也很大毕竟……大家可以双修嘛！
    小金胆也的确对这《龙象般若功》十分喜好的样子整天抱着观想图在那里看只是每天上蹿下跳的楚鹿人也不知道它到底能不能观想。
    这天入夜水笙来到楚鹿人房门外啪啪啪一打门：“楚大哥你又练到这么晚？我给你下了面……”
    楚鹿人的“闭关”基本是思索而不是枯坐行功否则也不会在客厢会去找隔音的石室。
    武当上俗家弟子很多甚至连掌门宋远桥都是俗家弟子不过在一日三餐上依旧显得寡淡水笙发现楚鹿人一直没什么胃口的样子特地下山买了些牛肉。
    至于四剑侍……
    其实烹饪水平也只是一般！
    毕竟灵鹫宫有专门的

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