楚辞并没有去过岛国，看书也是因为打发时间罢了，现在见到了武原圣，这才感觉到这本书所写的内容到底有多么透彻和贴切。

    岛国民族一直处于两个极端，比如极度的自强与极度的自卑，极度的文明却又极度的尚武嗜杀。

    外界看来，这是一个很矛盾的民族，虽然寿命在全世界名列第一，可是自杀率也是名列前茅，像这样矛盾的社会现象简直不要太多。

    如果只用一个词来形容这个矛盾的民族，那么就是隐忍。

    从二战时期这个民族举世震惊的空袭行动就可以看的出来，他们对敌人的袭击和报复完全是“隐秘”而又“突发”的，事发之前，整个世界都没有察觉到任何风吹草动。

    老美给他们的石油断了，岛国当时也没怎么地，然后没过多久就实施了这次报复行动。

    造就这种民族整体性格的，正是残酷的外部生存环境，可以说这是一个多灾多难的国家，地震、海啸、火山喷发、泥石流、台风，一年到头轮番上演，因为这些突发性的自然灾害造成的瞬间的生离死别已经上演过太多太多次了，所以这个民族骨子里都透露着悲情，所以，“忍”字是这个民族从小到大都牢记的，感同身受，贯彻到了灵魂里。

    这和打碎了牙齿往肚子里吞完全是两个概念，无论这个民族对外人表现出任何谦卑或者敬意，你都可以理解为他在“隐忍”，对待这种隐忍，自大和狂傲就是一根看不见的绞索，当你忽视这个民族时，或者被这种谦卑的假象所欺骗时，透明的绞索已经缠绕在了你的脖子上。

    望着武原圣，楚辞收起了戏虐的笑意。

    “我听我的同事说，上一次开会，你被赶出了会议室，对么。”

    不得不说，楚辞现在已经安全掌握了主动权，这些代表不同国家甚至可以左右国家意志的同行们，需要侧耳倾听楚辞的每一句话。

    就如同第一个研究出核弹的国家，它所发出的每一个声音都值得所有人倾听。

    “是的，对此，我表示歉意。”

    明明是一件极为屈辱的事情，可是武原圣表现出的，却只有不卑不亢，脸上没有任何多余的感情色彩。

    关于上一次这个老家伙被刘冉辉赶出办公室的事情，楚辞对此只有并没有做任何的评价。

    因为这个老家伙被赶走后，式神组又派遣了其他人过来。

    刘冉辉在这件事上处理的并不成熟，但是却很符合楚辞一贯的做事风格。

    该合作的，还是要合作，无论如何吵如何闹。

    就如同现在一样，就是给你摁桌子上暴锤两顿，该低头还是要低头。

    楚辞都有点佩服武原圣了。

    先是被赶出去，然后被绑架了，挨了两次揍，外加一个大嘴巴子，换了自己，别说对方拥有什么轰炸行星的星舰了，就是养着一群野生奥特曼自己也忍不了。

    武原圣，不正是岛国这个民族的缩影吗。

    人家说抱歉，不是服了你，而是隐忍，仅此而已，千万不要让他们找到可乘之机，找到了，十倍百倍的还回来。

    收回了目光，楚辞敲了敲桌面：“现在，我需要和你们普及一下常识了，关于地球，关于宇宙，关于。。。危机，全人类的危机！”

    跟着吴长峰这么久，楚辞就学会了一件事，那就是敲桌面。

    一开始，他根本不明白这种下意识或者主观意识上的动作有什么意义，后来，他慢慢清楚了，这种动作就俩字，装b。

    这种装b已经到了某个段位，因为通过这个动作可以释放出一个信号，一个屋子里谁是老大的信号。

    “如果人类文明终结的话，只有两种可能，第一个，自己玩死自己，这种可能性很高，但是没到百分之百，还有一

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