彬这个生活在现代文明都市的人来说，真的有点无法想象。

    而此时，韩彬的好奇心也被勾起来了，于是，他向海恩打听起外五门其他三个宗门的事情。

    当然，海恩也是乐的给他讲一讲，因为海恩有种预感，或许，外五门将会齐聚y市，现在给韩彬说说，也算是提前给他个预警，一旦遇到外五门的人，最少能死的明明白白的。

    外五门剩下的三个宗门分别是:千域圣殿，日月岛，神女宫。

    千域圣殿这个教派是从西域流传过来的，自丝绸之路开通以后，千域圣殿就跟随着骆驼来到了中华大地。

    要说起来，这个教派在中原存在时间，也已经有两千年左右了，他们的根基是西洋魔法炼金术，在进入中原后，又引入了鲁班术，鬼谷玄学等一些方术秘法。

    这个教派独成一体，千域圣殿的门徒主要分布在黄河流域，从源头青海一直到黄河入海口。

    而这一门最厉害的术法，是融合了西洋巫术的厌胜术，他们所用的厌胜术不止是通过镇物压人，千域圣殿自创的符咒厌胜之法，不需要通过镇物，只要起符咒就可以压人，而且其杀伤力更大，隐匿性更强，很难破解。

    而千域圣殿也是道门公敌，就因为他们的根基是西洋魔法，就这一点，就让整个道门容不下他们。

    可是这样来来回回打了两千多年，千域圣殿并没有被真正彻底铲除过，每隔十几二十几年，千域圣殿就会掀起一波腥风血雨。

    上世纪六七十年代严打，一场浩劫使千域圣殿元气大伤，从那时起他们就销声匿迹了。

    之后这四十多年都没有人见过他们的身影，然而，两年前，海恩就与千域圣殿的人交手了，也是那一次，海恩误打误撞救了郑直男一命。

    但是这也释放出一个极其危险的信号，千域圣殿已经恢复了元气，恐怕不久之后就要卷土重来。

    而说起这日月岛的术法，就要提到一个早已消失的国家…邪马台。

    魏晋时期，邪马台女王卑弥呼遣使者朝圣，引道术入邪马台，这也给后来东瀛阴阳宗奠定了基础。

    后来，明朝时期倭人占领宝岛，戚继光率领戚家军打退倭人，可是倭人虽退，但是却没能挡住这阴阳宗道术回侵。

    在以后得几百年里，留在宝岛的阴阳宗通过融合中原道法，就逐渐演变成了后来的日月岛。

    要是说起来，这日月岛经过传统道家思想的洗练，其实其道法道术以及他们的修行纲要，都已经与中原道家没什么区别了。

    但是，由于其根基来自东瀛，其本身有一个最大恶习，经过这几百年都没有改正，那就是淫靡，所以，日月岛门人全是些淫邪之徒，淫.人妻女司空见惯。

    所以，他们虽然传承下了正统的道家术法，但是，也成了人人喊打的过街老鼠。

    而神女宫的发迹就和日月岛有着千丝万缕的联系，据传说，神女宫创始人是一位民间巫师，他妹妹就是被这日月岛的门人给祸害了。

    在报官数日后，那日月岛门人竟然依旧招摇过市，这位巫师便在大街之上手刃了仇家。

    虽然他是除邪扶正，可是，杀人偿命天经地义，不过日月岛的累累恶行也是到了天怒人怨的地步，在乡民帮扶下，这位巫师远遁内地。

    后来，这位巫师便以诛杀日月岛门人为己任，不想，竟然也有同仇敌忾者与他共事，渐渐的也发展成了一股势力。

    说起神女宫的神女二字的由来，本意是那位巫师为了纪念他妹妹，他曾著诗云:

    碧水青莲待含苞，

    一朝狂风摧于潮。

    举目星月今犹在，

    神女亦是香魂缈。

    而从这诗里取了神女二字，这也是为了纪念

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