个头颅，饮了几人鲜血。

    他们三五成群，相互攀谈，总是能聊的热火朝天。

    也就是这二十年来，凯尔玛城着实发展壮大了不少，且吸收精灵一族的锻造技艺，并将武器盔甲作为主要的出口项目。

    否则，就这些老家伙手中的‘破烂’武器，就是他们，以及他们子孙登上战场时的装备。

    二十年多年以前，古蒙人还是一清二白时，可就是拿着这些‘破烂’打的整个北地，所有国度闻风丧胆。

    当然，你可以说这是一种传承，但侧面也可以看成一种悲哀，就这些武器盔甲，会造成多少不必要的死伤？

    不过现在，这些都成了老家伙们吹牛打屁的谈资，一般情况下，他们会在酒精的促使下，牛皮越吹越大，直到最后被人毫不留情的捅破，然后红着脸开始争论，继而上演全武行。

    每每这时，都会有一大群人围上来评头论足，若是有庄家开盘，甚至还能就输赢胜负，来一场小赌。

    当然，在这种重大的庆典上，你要论整个城市内最热闹的场所，自然要数斗兽场了。

    作为奥多亚克家族的经济支柱之一，这种重大庆典若是不来一场斗兽争霸战，那就不是首席执政官塞尔吉的风格。

    事实上，在知道七天后将要举行继任大典后，塞尔吉愣是从拙荆见肘的警务厅内抽出一队精锐，又‘死皮赖脸’的从夏普老爷那里借调一几位近卫军团的强者，在荒野上展开了围猎。

    这已经是深秋时节了，能捕获的强大魔兽并不多，一群人在荒原上眼巴巴的忙碌许久，也只是抓了一窝五头大小不一的风暴爪蝎，以及一头被驱逐出族群的魔斯拉雄狮。

    风暴爪蝎不算什么，一窝五头一起上，在斗兽场这种限定地形也很难发挥，但魔斯拉雄狮倒是很棘手的高阶魔兽，可以觉醒数种土系天赋法术，且自身战力不俗，一张獠牙利齿的咬合力极为夸张，甚至可以直接咬断钢铁。

    可惜的是这头魔斯拉雄狮是在族群内争斗的失败者，被驱逐后年老体衰，实力下降的厉害。

    即使如此，这场并不怎么出彩的斗兽战，在这个时间点，依旧吸引了上万人的观赏，斗兽场内山呼海啸之声不绝于耳。

    而和斗兽场的喧嚣成鲜明反比的则是力量与勇气之神的神殿，值此时刻，神殿大门洞开，有无数信徒涌入，他们在真神的神像之前祷告，队伍延绵，甚至到了大殿之外的广场上。

    有神辉如水波般播撒下，落入每位虔诚信徒的身体内，也落入心中，是如此的虔诚而静谧。

    作为古蒙人的唯一信仰，毫无疑问，力量与勇气之神寇德在凯尔玛城有着绝对的信仰根基，上层的斗争终究只是暗地里的较量，对于凯尔玛的普通民众而言，信仰寇德和追随奥多亚克家族根本就不存在冲突。

    这其实也是阿蒙和独臂教宗都相互忌惮的原因，你真要这群人分两边站队，那只会导致国度的分裂。

    值得一提的是，祈祷的人群中，也多了不少非古蒙人的面孔，这些都是凯尔玛城以前拥有的农奴和泰格勒人奴隶。

    应该说，阿蒙因泰格勒人的涌入，而做出来的奴隶激励制度其实最先收益的并非是泰格勒人，而是这群已经为凯尔玛城工作和奉献了很多年的农奴。

    无论是工作年限，还是对城市的贡献度，他们有很多早已经达到了标准，在在第一批被释放成为自由民后，他们表现出了很高的积极性。

    有一个令人惊奇的现象，这些原本的农奴在被要求改信力量与勇气之神寇德后，往往会走向两个极端。

    要么心怀仇恨，坚决抵制，要么对寇德的教义学习和理解比古蒙人还要深入，虔诚和狂热的让神殿祭司都不可思议。

    当然，喜庆之外，这场继任大典依

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