返回第十八章 恶人之狂(第2/3页)  春天里的祭祀首页

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同时左掌击向邾克也毫不拖泥带水。这一下解杀还杀做得干净、漂亮,把既望惊得目瞪口呆。不过,邾克此时也表现出了他不同凡响的怪异之处。他完美地解释了,什么叫身影象“鬼魅一样”的迅速。虽然是肉体之躯,邾克眨眼之间就弹射到了一棵大树后面,躲过了大巫的致命一击。大巫口中叫道:“好孽畜,如此厉害。既望,你赶紧闪在一旁,这里交给我了。”既望这时才反应过来,这个邾克原来是个极其厉害的邪灵。大巫把伯信和自己支开,就是害怕被它给伤着。

    既望血气方刚,既已认清了形式,此时怎肯做逃兵。他立刻也使出浑身解数,把灵力加持到最大,然后迅速跑到了大巫身后,虚掌以待。

    “师父,我不能走,我帮你干掉他,然后再去收拾院里的那群东西。”既望此时面色凝重,倔强地和大巫站在一起,任大巫怎么说也不肯离开。大巫无法,只得轻声告诉既望:“既望,此次为师出来大意了,没想到眼前这个东西这么强。早知道,我把族器带来,灭它肯定不成问题。但是,刚才看他躲避我那五行名火掌的身法是如此迅捷,估计想拿下它,绝不是那么容易的事,因为刚才我已经用上了十成功力。这样,你从右边上去佯攻,引它过来。我来给你掠阵。我们先试一试,实在不行,再想其他的方法。”

    既望点头应允,一下就冲了出去。邾克十分狡猾,他看既望一个人攻了上来,怕中了暗算,躲在大树后不出来。大巫大怒,也不管有没有树的遮挡,运起十成功力,直接击向邾克。

    这里要简单讲一下,什么叫五行之火。五行之火那不是真的火,这只是一种概念,它和自然界中的火是有区别的。这个和后世的三昧真火有很大的区别。

    后世的民间传说里,三昧真火什么玩意都能烧。那就是火的祖宗。在中国人的传说里,所有东西,总是越老越厉害。其实不是的,这是因为文化断层了。

    五行,金、木、水、火、土,它是一种概念。比如说,肝属火,带翅膀的小昆虫属火,苦味属火,夏天属火……,等等。用五行之火来攻击一个鬼,那不是说,用火来烧它,而是用巫祝之法的火属性,进行攻击。五行术,只不过是巫祝的一个升级版。好像你以前用的是汇编,那玩意老费事,忙半天出不来一句话。如果你用c语言,那方便多了,各种漂亮画面,轻松人机交互。再高级一点,腾讯给你整个小游戏,你跳进去半天出不来。

    大巫的五行术,他攻击的是灵。在当时,只要是活的,有生命的东西就有灵。当然,唯一例外的就是魄。魄的存在由来已久,但它到底是什么,一直是个迷。

    那个鬼吐出来的是死气。死气分为三种,这个以后遇到会阴阳术的高手再说。死气也不是每个鬼都能吐出来的,只有怨气很重的鬼才能吐出死气。死气对灵的杀伤很大,所以,邾克吐出的死气杀死了周边一切生物。

    和邾克吐出的死气一样,大巫的五行之火,对灵的杀伤也很大。大巫大力出奇迹,“轰”的一掌击出,邾克躲藏于身后的那棵大树直接被打死了,枝叶迅速枯黄、委顿。但是,毕竟有了一层阻碍,邾克仅仅是受了点伤而已。被伤着了后,它怒吼连连,不断朝大巫和既望喷薄死气。大巫功力深厚,双掌连挥,接连破坏掉了邾克的进攻。既望运功比较慢,在旁边东一下、西一下,跟着大巫不停追击邾克。由于有大巫的保护,既望一点不用操心防守,运足功力,照着邾克劈就是了。

    但是,邾克虽然受了点伤,却没有真正触及到根本。他依旧很嚣张,仗着身形快得恐怖,不断地变换方位和大巫师徒周旋。

    大巫岁数大了,在全力攻击之下,力气消耗得很快。所谓刚不可久,柔不能守。几招落空之后,他的动作也慢了下来。

    邾克受了伤,他虽然动作依然十分迅速,也不敢贸然就扑

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