嗜血神医第三百八十章活祭“打生桩”，是早年间建筑行业的一项陋习，说白了就是在破土动工之前，用活人祭祀土地神灵，保祐工程顺利。

    相传，打生桩出自于建筑行业的祖师爷鲁班。

    在古代，人们进行房屋建设或者造桥修路时，经常发生房屋桥路坍塌的事故，除了造成财产上的损失以外，还会造成人员伤亡，于是，人们便向建筑行业的祖师爷鲁班求助。

    鲁班认为，土地中有各种各样的鬼神，而人们在破土动工时就可能会破坏了风水，惊扰了鬼神，所以，就需要用活人祭祀来安抚当地的鬼神，这便是打生桩的由来。这些内容在《鲁班书》中“厌胜术”一节中有记载，但后世普遍认为，这是后人在《鲁班书》中恶意加入的内容。

    因为鲁班书中厌胜术的目的是为了保护工匠劳力，报复那些无良雇主，而打生桩这种残忍的方法完全脱离了鲁班的本意。

    那么“打生桩”到底是如何堂而皇之的出现在古代建筑行业里的呢？

    现在看来，打生桩很可能是当时一些无良江湖术士，借用“风水”、“厌胜”的外衣，将歹毒的邪术“合理化”，并借此大肆传播，从中牟取利益。

    您可能会问，用活人祭祀这对江湖术士来说有什么利益可言呢？

    活人祭祀，首先得有个活人，这是一句废话，但这也是一个关键问题，活人从哪里来？谁会为了工程建设的顺利去献出生命呢？但大家不要忘了，古代穷人多啊，很多人穷得揭不开锅，家里孩子又多，卖儿卖女也就成了常事。

    这些江湖术士哄骗雇主，说这个工程要想顺利完工，就一定要打生桩，那些雇主为了利益便会让这些术士去物色童男童女来祭祀，比方说两条人命值二十两银子，术士用十银两子去买两个孩子，剩下的十两自然就进了术士的腰包，这就是利益！

    以修桥为例，桥梁在风水上被称为“锁”，而江河则被称为“龙”，在江河上架桥，在当时被认为是给龙身上加了一把枷锁，修桥的过程中如果发生了事故，人们便认为是触怒了龙王，这个时候就需要打生桩了。27kk

    术士把童男童女买回来后，把童男活埋在桥头的桥墩里，把童女活埋在桥尾的桥墩里，这对童男童女就成了这座桥的守护神灵，龙王有了这对童男童女做伴也就不再作乱了。

    哪怕是到了现代，这种风水之说还在流行。2006年，港岛何文田公主道一个水务署水管工程的地下，发现了至少七具儿童的骸骨。由于很少有人会这样集体埋葬儿童，所以当时民间就有传闻，这是昔日工程开工时“打生桩”埋葬的儿童尸体，这件恐怖的事件在当地也引起了轩然大波。

    就算不是活人祭祀，这种风水之术也以其它形式还在出现。上世纪九十年代，某地某高架路交汇点的支撑主柱在施工时遇到了障碍，后来请了一位法师做法事，这位法事的办法就是让施工队在柱子修好后，在柱子的外围包上了一圈白钢，并在上面安装了龙形纹饰，形成了一根“九龙柱”，这项工程最后得以顺利完工。

    “钱老板曾经打过生桩？”杜林的眉毛立了起来，他是非常反感这种事情的，如果这位钱老板真的因为打生桩而惹下了祸端，那无论如何杜林都不会帮他的，他自己造的业报，就得由他自己去还。

    “那件事……嗐！”钱老板又给自己倒了一杯茶，喝了一口，缓缓说道，“那还是我刚刚开始从事房地产开发那一年，大约在十年前吧，也是在洪州市，那是一个带地下车库的高层住宅楼，按照建造规程应该是先挖基坑再打地基，然后先修地下车库，再一层一层往上盖楼，但在打地基的时候出了问题。

    其实，在开挖基坑时就麻烦不断，按照一开始的测量，那个地方的地下水位并不高，但我们把基坑挖开才发

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