返回第七十五章 感动部落模范人物(第1/2页)  边缘世界里不可能有牧场物语首页

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    “火种保管人?”我不解地问到。

    部落访客点了点头,灰不溜秋的脸上看不出表,低头从兽皮包里找了一块黑色的东西给我,说道。

    “部落里,我生火,保管火,熄灭火。”

    我接过那黑色的东西放在手里,感觉非常轻巧,粉末不断掉落间,就把我的手掌染的黑魆魆的。

    是一块木炭。

    我问道:“你刚才往井里放的也是这个吗?”

    “是的。水,要在那里喝,不干净,会死。”

    我明白过来这个部落访客是什么份了。

    火种保管人,是传说中原始部落时期的一种特殊职位,和萨满祭司一样,掌管着部落里生火有关的事宜。

    可能在人类第一次接触到荒原上的野火,并利用它烤熟食物、取暖开始,人类对火的崇拜就开始了。有科学分析表明,猿类吃到了熟,是人类智力进化的一个关键环节。如果人类还是依靠着植物叶片、果实,那么觅食一天所提供的能量也不够狩猎。

    因此吃生的人有了烹制并保存类的办法后,人类的体力才彻底充沛了起来,将更多精力用于生存意外的物种发展中。

    可能是见我没反应,部落访客扯着我的手臂,又强调到:“井里的水,能喝。河里的水,不能喝。喝了,会死。”

    我这才行出神中醒了过来,对这人肯定地点了点头。

    于是我们两人就开始从那个简易水井里舀水。由于挖掘的过程是分阶段的,还是有许多的脏水聚集在了坑中,污染了后面渗出的水源。因为我们要先把脏水舀干净,后面渗出的水才能饮用。

    循环往复地舀了大概三个水坑的水量后,简易水井里的水终于泛出了洁净的涟漪。

    水源经过了河岸土壤、树叶、木炭、苔藓的多重过滤后,那些杂质已经被吸附的差不多了,从原本清澈的河水,进化成了更加适宜饮用的水。

    我和部落来客等到简易水井里的水沉淀了一会儿,就迫不及待地尝了一口。

    “好喝!这办法靠谱!”

    部落来客和我相视一笑,用生硬的话说道。

    “要有水,才有生命。水错了,就没命。部落以前,死过很多人。”

    我默然无语。

    确实,这样的技术如果在现代社会,只不过是给常生活添砖加瓦的东西。但是对于部落的人,这技术恐怕是用生命尝试出来的教训了。

    “你们以前死过很多人吗?”我问道。

    那个部落来客说:“很多。喝水、狩猎、毒虫、生病,都会死人。”

    “你们部落烧开水吗?”不烧开水就喝的话,不管怎么样过滤都会有危险的,但是一百度的水经烧开之后,里面的绝不大部分有害物质都会消失,除了重金属元素。

    “部落,烧水。但是狩猎,没办法。迁徙,也没办法。”

    这人用树枝在地上画了一个个标志。很多个圆形,应该是代表着集体定居的状态。画了动物,代表着野外狩猎。很多个人行排着队,代表着部落迁徙。

    我猜这人表达的意识是,他们只有在部落到达定居点的时候,才有条件每天喝烧开了的水,而在野外活动和部落迁徙的过程中,就只能靠这个简易水井过滤的办法来找寻可靠的水源。

    看来这个褐池部落的生存环境,还属于早期游牧民族的阶段,在一个地方定居一段时间后,就会因为自然资源的耗尽而进行迁移,集体搬到另一个块土地生活。

    这种况是由于农耕的发展程度不够,导致食物获取量和人口增长呈现相反增长的况,只能依靠迁徙、分化,甚至死亡等手段缓和矛盾。

    “我还要,给你火。”

    喝了两口水,可能是被我的问题提醒了一下,

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