笼中，上串下跳，不住地对着看四周观望者，嘶吼狂吠，运送拖车的足轻，不敢多停留，连忙退处场地，将栅门紧闭。

    又是一声鼓响，蒲原氏清呼哨一声，打马突进牢笼之前，马鞭一甩缠住牢笼门栓露在外面的把手，短短刹那，接着胯下骏马的冲进，臂膀发力，顺势将门栓掀飞出去。

    还不待门栓落地，斗犬就从狭窄的牢笼中，撞开闸门，争先恐后的窜出。顿时不算宽敞的场地中央，满是刚刚逃脱出牢笼的斗犬，竞相追逐，试图撕咬参与犬追物的武士携带的鲜肉，一时让人分不清，到底谁才是猎物。

    战马驰骋，八名武士亦是几乎在同一时间搭弓抽箭，朝向四处狂奔的斗犬射去，箭矢破空，首先发出一长串蜂鸣般的响动。

    犬追物中所用的箭矢，都是特制的镝矢，每一箭破空射出，都伴随着刺耳的鸣响。空中不时一道道镝矢，如同飞蝗般急掠而过，场地上的斗犬躲避不急，纷纷被射杀在地。

    有的斗犬被箭矢贯穿，当即毙命，有的则是被弓矢重创，倒在场地上，不甘的动弹挣扎。

    更有不少受伤的斗犬，凶性大发，反扑向追射自己的武士，想要去撕咬对方的坐骑。

    受到惊吓的斗犬四散奔逃，让犬追的难度大大增加，斗犬有意躲避，第二次齐射而出的箭矢，不少就纷纷落空。

    斗犬速度更甚於人，速度更快，并且身形更小，想要例无虚发，难度很大，也只有这样才能显示出武士们弓马之术的精湛。

    有两名武士，存心卖弄自己的精湛马术，故意放缓马速，待斗犬猛扑过来刹那，使了一个蹬里藏身，轻松躲避，任由斗犬滚落在地。

    休看骑者表演的简单，若是不慎落马，恐怕就要被凶狠的斗犬当场活活撕咬而死，旁人根本来不及救援，但围观的百姓连同士卒，不分男女老幼，都对这项危险和高难度的追猎，看的目眩神迷，如痴如醉。

    高台上的郡吏看了非但不惧，反而笑着指指点点，品评那条斗犬更凶猛一点。

    能够被料选，当众表演犬追物的莫不是弓马娴熟，深通此道的武士，看着场上矫健奔驰，似乎想要跳跃矮木栅栏而出的斗犬，郡守朝比奈元长也是满怀期待，颇有兴趣地与旁侧的亲信，评论起来。

    对於这种武德充沛的狩猎，高师盛兴趣缺缺。反倒是想起来当初镰仓幕府初代执权，北条执权月轮寺殿时政，年老时沉迷斗犬、田猎，丧失武士应有的果决判断，最终被自己的一双儿女逼迫出家隐退，失去天下。

    但相模后北条家的伊势早云殿，同样是精擅犬追物、田猎之道，晚年却能够以田猎名，带兵奇袭小田原城，以为根基，开始了北条家三代，并吞关东八州的野望。

    世间因果缘法，大概便是如此奇妙。相模后北条的弓马之术，传自伊势流，自朝廷定有职故实一职，分别为公家武家，二者礼仪典范，为天下师范。自等持院殿开幕以来，担任武家之有职故实，非伊势流，即小笠原流。

    不过当今天下，弓马之术的嫡流，堪称为武家礼仪典范的，却是要首推小笠原氏，在远州领有高天神城的小笠原氏，正是信州宗家的分支。

    不但高师盛曾经在骏府城的小笠原流道馆修习，场下参加犬追物的蒲原氏清等人莫不是小笠原流的高手。

    在一旁的蒲原家随从们，在此刻不由为他们家中的健儿，鼓劲打气，在一旁呐喊助威。

    蒲原氏清见同伴弄马，也不甘落后于人。拨马回转的同时，解下来一块鲜肉，反手扔向追逐自己的斗犬，这一动作，顿时引来身后斗犬跃起争夺，一时咆哮声不止，似乎下一瞬间，就要鲜血碎肉飞溅。

    蒲原氏清从鞍侧箭壶连抽出一支箭矢，手中长弓力挽满月，原本心不在焉的一双眼睛，突然瞪起，精芒四射，一声

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