这东西说白了就是南宋儒学家们内心阴暗心理靖康之变他们无耻的献女人保平安虽然没有保住平安但却留下了耻辱的记录这种情况下南宋的儒生们不研究真正的错误在哪里反而在贞节牌坊上大肆鼓吹让女人们知道我们虽然出卖你们但你们也应该以死维护我们的尊严。
    这种心理最终演变成了扒灰公的夫为妻纲失节成了违背天理。
    胡元时候江南农奴主们发扬光大。
    徽州大儒郑玉明确指出寡妇为丈夫殉节是光荣而伟大的但丈夫为亡妻而死就是不对的。
    这属于易天地之位就和天地倒转般可怕而荒谬。
    到明朝时候就连朱元璋都对此表示支持开始制度化修建贞洁牌坊。
    不过在这一点上也不好指责他他就是一个泥腿子乞丐出身的他怎么可能懂这么多东西从南宋灭亡开始近百年的断代之后宋朝的很多东西早就已经不可能在民间真正流传下来。如果算上南宋这个过渡期这得两百年的断茬他怎么可能知道北宋那些女人是可以随便改嫁他的治国理论说到底还是靠那些儒生灌输他只能通过这些人知道过去的一切。
    但这些儒生只会告诉他他们想告诉他的。
    但现在杨丰以震惊体对此进行重新解读后且不说对不对但至少已经足够震惊了。
    “你这明着是为女人实则是想毁理学根基不过是用女人来吸引别人而已！”
    李贽一眼就看穿了他的险恶用心。
    “那你是支持还是反对？”
    杨丰说道。
    他就是这个目的啊！
    只不过他需要更加吸引眼球的方式还有什么比一群美少女跑到大街上宣传妇女解放更容易吸引眼球呢？
    而就冲着李贽和之前泰州学派那些人在女人中受追捧就知道大明南方的女人们本来就已经在试图思考了现在他让这些美少女出去必然会引起那些女人的共鸣然后让他的这些私货先在女人中间传播然后再从女人开始向男人中间扩散。
    三纲五常。
    这是一个几百年时间固化成为天经地义的理论体系。
    破一个就动摇全部。
    怀疑一个就怀疑全部既然夫为妻纲是出自这样一个龌龊的思想那么君为臣纲父为子纲又是正确的吗？错了一个难道其他两个就一定是正确？当真正的怀疑开始时候理学的基础也就开始崩塌。
    “哈老夫平生最不齿那些理学腐儒你这些东西倒是颇对老夫胃口再说这以女人与男人同等还是老夫第一个喊出的你只不过是跟在后面那今日老夫索性就帮你一把！”
    李贽说道。
    说完这个老头扛起了那个腐儒祸国妇女解放的旗帜。
    “都排好队都过来跟着李卓吾先生都别害羞表现好了回来有奖励。”
    杨丰笑着喊道。
    那些美少女们赶紧起来各自瓜分传单这时候她们已经很有兴致了毕竟就是些初中生而已还是很喜欢凑热闹的而且她们都是识字的这些传单上的内容都看过了。而她们本身对杨丰已经视为自己的主人读着这些震惊体当然立刻毫不怀疑现在居然还有一位大名鼎鼎的名儒给自己带头那就更没有任何怀疑了……
    闹呗！
    都是十四五岁年纪就喜欢闹了。
    过去被各种管束必须缠着脚战战兢兢学习琴棋书画现在突然来了个给她们释放天性的都跟那些被解除了束缚的小脚脚一样快乐了。
    “走跟着老夫一同出去咱们这也算是向腐儒们下战书了！”
    李贽扛着腐儒祸国妇女解放的旗帜昂然向前。
    他后面就像跟着一串小黄鸭一样跟着一百多身穿黄马甲的美少女。
    这个老头是真正的狂士和之前他在寺庙里给妇女讲课相比这其实也不算太夸张他叛经离道的行为多了否则张问达弹劾他时候也不至于说他一旦

『加入书签，方便阅读』