返回第二七二章 李如松之死(第1/3页)  春回大明朝首页

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    “我还以为你会杀了他!”
    看着走下船的黄遵素背影方孟式长出一口气说道。
    “哈我还不至于杀一个半大小孩无非就是年纪小还不知道人心险恶被老狐狸们怂恿来当死士而已。”
    杨丰说道。
    这的确就是个死士。
    年纪小热情高再加上的确有点头脑觉得自己肩负神圣使命然后被宋应昌这些老狐狸一怂恿立刻觉得自己有责任来一鸣惊人丝毫没想过这种任务是要冒生命危险的历史书上的确记载了不少这样的名臣但也记载了不少被暴君们拉下去砍了的。
    杨大帅还不至于和个头脑发热的高中生计较。
    当然主要是砍了他破坏气氛。
    “你你为何不喜儒家?”
    方孟式问道。
    话说她爷爷可是大儒。
    不过她爷爷是王阳明系统的。
    “儒家只不过是一种思想而且还是一种两千年前的人的思想而时代是向前进步而不是停止不前的我一个新时代的好青年为什么要喜欢一个两千年前的人的思想?我的脚步在向前为什么要在一个两千年前的人画的圈子里绕来绕去?
    孔夫子的思想是受两千年前社会局限的。
    两千年前是什么样子?
    两千年前的人甚至连冶铁都不会连棉衣都没有出县就算出国了文字全都不一样百分之九十九点九九的人不识字跟现在比起来可以说没有一样能比得上。哪怕就是周天子也没吃过炒菜你身后那桌子菜肴他可以说没有一样能吃上我拿着这东西到孔夫子时候能装神仙杨虎这些人到那时候完全可以被视为天兵天将。
    那么我们居然把一个那时候的人的思想视为圣贤之道视为所有人行为的准则?
    不丢人吗?”
    杨大帅拿着把燧发枪说道。
    “可是圣贤之道终究有道理啊。”
    方孟式弱弱的说道。
    “好吧儒家的核心思想是礼至于仁义这个不要往儒家身上套诸子百家没有谁是教人大奸大恶的孔夫子的核心思想就是礼在列国纷争的乱世里用礼作为规则约束混乱确保一个底线甚至希望那些君主们都遵守这套规则最终形成一个他们设计的秩序这也是儒家后来被帝王喜欢的原因。
    如果大家都遵守这个规则那么帝王当然永远是帝王不用担心被人篡夺皇位。
    然后下一级也继续。
    那么最终结果是什么一切都固化就像流动的水结成冰。
    不动了。
    好吧我们不远处有一个完美的样本。
    之前你看到那些不算太黑甚至可以说棕色的印度人他们的世界就是这样完美的他们称之为种姓制。很早之前那里被异族征服然后征服他们的异族设立了一种制度婆罗门祭司刹帝利世俗贵族吠舍征服者的平民首陀罗被征服者平民还有达利特贱民。
    一级高于一级。
    绝对的等级分明绝对的遵守规则。
    不能呆在同一个房间里不能同桌吃饭不能同饮一口井里的水不同种姓的人严格禁止通婚。
    甚至低种姓敢靠近高种姓都可以砍死。
    世世代代。
    永远如此。
    君君臣臣父父子子。”
    杨丰说道。
    “可儒家并非如此。”
    方孟式说道。
    “因为我们的古人在一千多年前就喊出了将相王侯宁有种乎因为我们的人民反抗精神强烈拒绝任何固化的社会当固化到一定程度后他们就会接杆而起掀了桌子。儒家也只好不断修改然后适应我们这个刁民太多的民族毕竟掀桌子以后他们也会挂树杈而且他们也从没获得过真正统治权他们只是依附于君王存在。
    但是……
    你觉得儒家士绅们不想吗?
    他们只是没有能力不代表他们不想啊

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