杨相国对衍圣公东渡扶桑的消息很满意。
    他当然对一切了如指掌。
    这时候倭国贸易是他控制的虽然并没有类似南洋公司这种垄断组织而是由几个地域性的商号自由竞争但所有跑这条线的商船终究都是要从应天相国府商务局领取许可证的。
    关原之战后倭国暂时恢复平静野猪皮获得了清洲一带封地带着他那三千旗本武士有了地盘这些年逐渐恢复元气虽然石田三成把他放在那里真正目的是盯住德川家康但两人反而勾结起来。而石田三成虽然获得丰臣幕府的实际控制权却成为众矢之的在无休止内斗中焦头烂额的他也顾不上限制野猪皮的发展……
    实际上也限制不了。
    三千旗本武士在倭国已经是很强大的大名了。
    更何况他还有封地的属民他甚至已经开始八旗化改革也就是把封地属民全部军事化。
    而且剃发易服。
    不过对于倭国农民来说能把发型换成金钱鼠尾也是一件很荣耀的事。
    毕竟这样很像月代头而作为农民他们能和大名的旗本武士一样发型那也是值得庆贺的事实上倭国农民们就是把剃发易服当成荣耀。
    总之这时候至少在清洲藩已经完全金钱鼠尾化。
    剃发易服新朝雅政。
    而且野猪皮还参与海上贸易。
    他那里是大明商人北上的主要落脚点清洲藩就是名古屋这时候的藩城清洲城在现代名古屋旁边天然的海上贸易港口不仅仅是大明商船从吕宋北上的西班牙船也到那里甚至包括这时候已经开始出现的捕鲸船杨丰那里鲸油缺口巨大。
    这东西是淬火油。
    捕鲸业在十八到十九世纪的繁荣一则照明二则淬火油。
    所以早早催生了捕鲸业目前甚至已经很繁荣一大堆沿海商人都在干这个。
    所以他和大明海商关系很好毕竟他的部下都会汉语而且他的部下对大明的情况更熟悉甚至过去不少人本来就到山东贸易那些海商在他和德川家康或者大阪之间选择的话当然是首选他那里。
    至少语言不存在问题。
    石田三成虽然很不满但他也无能为力那些大明商船武装比他的水师强大太多人家喜欢去哪里是自由的。
    至于禁止野猪皮……
    现在的野猪皮才不鸟他呢信不信我转头和老乌龟一伙揍你？
    这次野猪皮派来的使者就是乘坐一艘浙江海商的船。
    野猪皮也受了浙江海商怂恿而后者背后是浙东那些士绅他们说到底也都是儒家弟子这次杨丰北上清洗北方儒生他们也是兔死狐悲如果能以这种方式为山东儒家获得一个容身之地也算他们尽力了。这样他们也就可以自己安慰自己作为儒家弟子他们没有袖手旁观他们也以自己的方式为北方的儒生们提供了帮助。
    而野猪皮对此当然梦寐以求。
    说到底在他看来这些儒生都是很尊贵的。
    要知道放过去辽阳那些秀才们看到他们都是鼻孔朝天的。
    他也是熟读三国万一自己能从中找到自己的诸葛亮呢？千金买马骨只要他敞开怀抱收容儒生那大明的贤才还不纷纷涌入？
    然后他就可以像那些圣主明君一样开始踏上自己一统天下的道路。
    虽然他的天下现在应该只限于倭国。
    至于房可壮谢启光这些本来家族过去就和他们走私现在被逼到走投无路了突然野猪皮敞开怀抱当然赶紧去投奔。
    而带着衍圣公就是做礼物的。
    既然这样……
    那就随他们去吧！
    虽然这些儒生在杨丰这里就是垃圾需要清扫出去的但他们在倭国那绝对都是人才有了他们的帮助野猪皮的崛起是必然要知道一个朱舜水跑到倭国都能被奉为圣贤。而朱舜水在浙江文人里面学问顶多也就是个中上距

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