如果说宣慰使是知府的话那这些长官司就是知县实际长官司的长官也的确就是知县品级而这些长官司只是隶属于他这个宣慰使而已。
    他太残暴了这些人也不干啊！
    导火索就是他杀了自己老婆和丈母娘而后者就是长官司家的。
    但是……
    他残暴关杨丰屁事！
    他爱怎么荼毒播州结果也是播州的各族倒霉跟朝廷无关啊相反他对朝廷足够听话就行了。
    如果属民忍受不了他的残暴可以走啊！
    到外面去接受编户齐民就行了。
    他的权力只限于播州而且只限于播州的非编户只要有朝廷编户身份的都不在他的管辖范围同样他的属民离开播州后他也一样无权再管辖至于朝廷改土归流什么的那个完全没必要。
    就让土司继续统治。
    愿意残暴就残暴就是夜夜做新郎都与朝廷无关。
    只要听话！
    实际上的确也有夜夜做新郎比如奢崇明的儿子。
    就这样虽然杨相国吊死了杨应龙的儿子却反而得到杨应龙效忠当两人已经结成兄弟的消息传出同样还在观望的奢崇明也毫不犹豫地跑到重庆拜见相国。他的情况相对于杨应龙要复杂些因为他的永宁宣抚司辖区是有大量卫所的所以杨相国做主给他和永宁卫做了切割后者单独改为永宁州。原本属于永宁卫的土地再加上部分山区划出来原永宁卫的军户加上部分迁入的民兵一起改编为新的民兵旅同样隶属永宁州而且永宁卫城就是州城。
    但这个是直隶州。
    直辖于四川布政使司永宁宣抚司无权管辖。
    实际上过去也管不着。
    永宁宣抚司过去是受四川布政使司管辖。
    永宁卫是受贵州都指挥使司管辖。
    明朝在西南有明确而且很合理的控制体系布政使司所属都指挥使司所属土司土司境内卫所宣抚宣慰使长官司土人土司汉人土司……
    是的明朝一大堆土司就是汉人。
    而且还是朱元璋时候任命当年平定西南的军官就地留下以土司身份统治土人比如奢崇明造反时候九姓长官司全家血战到底因为他们虽然是土司统治当地土人但实际上是祖籍南京的汉人。西南土司问题不是制度设计的问题本质上恰恰是制度设计崩坏后的产物当原本控制土司的卫所军户甚至需要逃亡到土司手下才能生存的时候任何设计精妙的制度都毫无意义。
    相反当土司属民需要逃亡出来请求编户齐民时候任何土司也都无法兴风作浪。
    奢崇明当然全盘接受。
    最终四川所属两个最大土司就这样臣服杨相国。
    剩下的小土司们当然更简单了。
    连杨应龙和奢崇明都接受他们怎么可能反对川东土司集团算是正式接受了杨相国的管辖然后杨丰继续向前。
    剩下是川南川西土司。
    不过这些土司好解决关键在于他们的地盘连移民的价值都没有川东的确都还是好地方比如永宁这样山清水秀的可大凉山这种地方就真的不值得他真正操心了让那些土司们爱怎样就这样只要老老实实该交税就交税。
    四川其实还有个特殊地方也就是四川行都司。
    就是川边。
    打煎炉以南金沙江以北。
    明朝在那里设立相当于副省级的四川行都司中心在建昌卫也就是现代的西昌。
    “川边是苦了些但既然是太祖高皇帝设立那也不能废弃你们这些也算为国受苦就依照那些在草原垦荒的民兵例朝廷每年额外给你们补贴另外驻军由朝廷驻军采取轮换制度你们只是民兵不需要承担驻军的军需另外你们那里条件的确艰苦以后也就不用再交税了。
    什么也不用交。
    田赋商税统统不用交驻军所需及地方流官所需一切都是由朝廷来调度从江浙税

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