又蕴含永不屈服的韧劲。

    血后也来到星桓天，但将修炼的机会，让给了般若。

    除此之外，阿吉、龟王爷都没能成为第一批修炼者。

    闭关修炼，不是没有危险。

    实际上，因为长时间修炼，滋生出心魔的例子，比比皆是。因为修为暴涨，驾驭不住体内力量，自爆身亡，自燃而死的神灵，也不罕见。

    张若尘专门去请教过酒鬼。

    根据酒鬼的推算，以他们这些人的年龄和修为，闭关千年是一个临界点。修炼千年后，必须终止修炼一段时间，进入红尘历练，或者参与战斗，或者修身养性。

    修炼万年，更是一个大的临界点，无论修为有没有突破，都要停止闭关很长一段时间才行。

    急于求成，往往欲速不达。

    第一个千年。

    张若尘不想暴露武道修为恢复的秘密。因此，是在七星帝宫中修炼，所有精力都花在勾画属于自己的死亡规则、生命规则、光明规则、黑暗规则上。

    生命之道，是从光明之道中衍化出来。

    死亡之道，是从黑暗之道中衍化出来。

    但，它们却有本质的区别，并非精通光明之道，就一定能够明白生命真谛。并非掌握了黑暗规则，就能懂得死亡之道。

    世间的各种道，既有千丝万缕的联系，也有自己不同的属性。

    千年修炼，张若尘太极圆圈中的四种规则数量暴增，，全部释放出去，像是无穷无尽，在圆圈上流动。

    太极圆圈完全稳定下来，直径十八丈。

    太极圆圈的大小，自然不是十八丈，既可以无穷大，也可以无穷小。

    张若尘之所以将它稳定在直径十八丈，只是想修炼出一个最强的战斗领域。

    太极太大，力量会分散。

    太极太小，留下自己发挥的空间，会变小。

    传说，玄一十丈之内，翻手可杀同境界的神灵，甚至可以叫板无量境。张若尘修炼十八丈太极圆圈，就是有压玄一一头的意思，为将来可能爆发的生死斗战做准备。

    除了规则数量大增，张若尘体内神气，也达到补天境神灵该有的水平。

    第一个千年修炼结束后，阎折仙和般若自感心境不稳，主动离开日晷覆盖的区域。血后和阿吉，进入日晷修炼。

    ……

    第二个千年，张若尘在刻画生命、死亡、光明、黑暗四道规则的同时，观悟天地，以天地为师，在太极圆圈中，刻画时间规则和空间规则。

    在这个千年，张若尘的精神力，不费吹灰之力，成功突破到七十五阶。

    第二个千年结束，血屠、阿吉、阎昱、罗乷停止修炼。

    般若、阎折仙、龟王爷，进入日晷覆盖的范围，继续修炼。罗乷没有离开，而是在弥山的一座山谷中，使用《冥兵卷》上的秘法，祭炼邪恶神尸。

    ……

    血绝战神和罗衍大帝哪里肯放过这个机会，在第四个千年的时候，从血天部族和天罗神国挑选出数位潜力巨大的补天境神灵，来到星桓天。

    随他们一起前来的，还有姑射静。

    日晷开启，会吸纳大范围的时间印记，造成强大的时间波动，即便酒鬼凭借强大的精神力掩盖，依旧会被一些大人物感知到，消息不胫而走。

    各大势力的神灵，纷纷前来星桓天拜会张若尘，许诺种种好处，只为获得进入日晷修炼的机会。

    不仅有地狱界的神灵，也有天庭的神灵。

    这些势力的神灵，偏偏与张若尘有千丝万缕的联系，没办法直接拒绝。因此，每隔千年，就有一些新面孔，出现到天尊湖畔，加入到修炼之列。

    山中时间流逝得极快……

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