听到老人的话, 腰间挂着弯刀的男子脸上控制不住地流露出一丝激的神色。

    “阿萨，我们现在进去吗？”

    男子仰起头看着那些巨大的岩石山，鬼城在阳光中向他们露出一角。

    男子与老人说话的时候，驼队中的其他人纷纷交头接耳, 讨论着什么, 年纪稍大的人, 脸上个个带着激的神色，而年纪小?的孩子受到大人们的感?染, 也格外地激。

    这只行于沙漠中的驼队, 不论男女老少?，胸前都挂着不知?道用什么野兽的牙齿穿成的项链，外袍下的服饰带着极为特别的沙漠少?数民?族的色彩。

    这不是一支商队。

    他们是布依克族人。

    在金唐西北内陆的大漠中，光武未迁来流民?的时候，也有着极少?的一些民?族生活在这里, 布依克族就是其中的一支。他们行走?在伏矣北部, 金唐西北深处的克拉卓玛沙漠中, 是游牧部落的一支。

    而“布依克”在瓜州当地的方言中有着“随风而行的沙子”的意思。

    布依克族是在沙漠中流浪的部族。

    也不知?道是从什么时候开始, 布依克族便随着沙暴行走?在克拉卓玛大沙漠中，逐季节的微薄降水而生。光武年间，金唐北迁流民?的时候，也试图让这一支游走?大漠的部落在于绿洲中定局下来。

    但这一支即使在克拉卓玛也显得?奇怪的部族，却?像终日追寻着什么，并没依照金唐官员的要求定局下来，依旧漂泊在大漠中, 行事古怪。

    后?来有几只商队被劫，金唐的驻军怀疑是布依克族做的，也曾经围剿过他们几次, 但是他们在沙漠中就像在水中的鱼一样，来去行走?神秘难以寻觅。兴师众几次，吃力不讨好之后?，金唐的驻军也就歇了这份心思。

    但是布依克族从那以后?，还是在金唐的逮捕令上挂了勾，除了被称为“沙子一般的流浪者”外，又?被称为“被放逐的部落”。

    在布依克族中，阿萨，是“感?通先灵，无所不能的巫师”的意思。

    被男子称为“阿萨”的老人，是布依克族的巫师，和荒灵王朝的部落中的祭祀有几分相像，在布依克

    族中，阿萨的地位极其崇高。

    阿萨是布依克族中知?识最?广博的人，同时也是与祖先魂魄沟通，能预言灾祸的人。

    对于男子的询问，阿萨摇了摇头，他佝偻着背，收起了手中的地图：“克朗，让大伙都歇息一下，等傍晚，纳姆的风要起的时候，我们再进去纳姆的故地。”

    纳姆，在克拉卓玛大沙漠中，指的是无所不能的亡国神灵。

    克拉卓玛原来的居民?相信，人死后?魂魄会回归当属于死亡统治的国度中，那里八根天柱撑起天空，黑水环绕在天柱之下，名为纳姆的神灵高高在上地统率那里。而纳姆也是沙漠的神灵，克拉卓玛大沙漠秋冬的风暴，是纳姆的喘息。

    这种说法在沙漠原始居民?口中代代流传，根深蒂固。

    这也是九玄门懒得?在这边建立分门的原因之一，当地的人对这些奉若圭臬，认为修仙者的力量是触犯纳姆的威严。曾经九玄门在这边招收子弟，测出了几名具有资质的孩童，对方却?宁死不肯加入宗门。

    气得?当时负责的九玄内门弟子拂袖而去。

    事实上，即使是在金唐王朝，瓜州这一块的塞外之地，地位也十分尴尬。

    金唐的文人称此地为“蛮夷之地，化外之民?，愚不可?及”，叱喝他们当初拒绝光武年间的屯田之令为“违逆天恩，大逆不道”。

    阿萨的命令不能违背，因此

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