吴国，圣文馆。

    孟论将荀言的尸体带回来了。

    ;张良师兄，这是为什么？孟论向张良质问道。

    ;师弟，你是怎么说话的？伏念出口制止道。

    孟论不理会伏念，而是向张良问道，;伤口你看了吗？偏离心脏的位置，剑伤也很小，可震碎了附近的内脏和经脉，你知道这是什么剑留下的吗？

    张良欲言又止。

    ;这是天问剑。孟论吼道，;是赢高的天问剑。

    ;孟论师弟，你少说两句。伏念立马出口阻止道。

    可孟论根本不听他的话，而是盯着张良说道，;你三番两次的刺杀赢高，三番两次的计划失败，让多少儒家弟子就这样白白失去了性命？赢高持天问剑，能激发祖龙血脉，能施秘术展皇者降临。这个时候的他，谁还能敌他？

    ;难道你计划中这样大的漏洞，你也没看到注意到？孟论冷吼道，;是你张良飘了，小看了赢高，还是你根本就技不如人？还要跟人家斗？

    ;兵家死了家主的贴身左右护法，墨家和法家也死了人，我们儒家死了荀言师弟，张良师兄我想再问你一次，以后到底还会死多少人？死多少师兄弟才能成就你的大业？孟论冷笑道，;是不是再过不了多久，我和大师兄、二师兄也要为你的大业去刺杀赢高了？

    ;孟论师弟，你怎么说的话，这不是我的大业，这是我们儒家的大业，我这么做是天下百姓和苍生，不是为了我自己。张良驳斥道。

    ;为了天下百姓？孟论冷笑道，;那么我想问问张良师兄，现在是秦国百姓日子过的好，还是吴国百姓日子过的好？现在秦国和吴国实行的国政，是秦国的对百姓有利，还是吴国的对百姓更有利？

    张良脸色铁青，他不说话了。

    因为现在的秦国在扶苏和蒙恬的治理下确实是欣欣向荣，百姓生活不说富裕，可吃饱穿暖没有问题。

    可是现在的吴国呢？

    似乎还有很多地方，百姓生活困苦，依旧食不果腹，衣不蔽体。

    而且扶苏实行仁政，蒙恬大力发展农业，使得秦国百姓家家有铁制农具和耕牛。长此下去，秦国百姓只会越来越富裕。

    ;可以前的大秦有多残暴吗？张良开口道，;征伐徭役、修建阿房宫、铁血统治百姓。

    ;以前是始皇帝在统治，现在是扶苏统治，两个人的治国理念和方式不一样，为什么你看问题总是要将过去放在嘴边，而看不到现在？孟论反驳道。

    见张良开口，他根本不给张良开口的机会道，;同样是修养声息六年时间，当时的吴国可是要被秦国还要富裕，可六年过去了，现在的大秦比吴国要富裕很多，当年吴国可是占据的土地比大秦肥沃，人口要比大秦更多。

    ;张良师兄，这就是你认为统一天下，能够百姓安居乐业的国家？孟论问道。

    ;孟师弟，这是吴国，休要说这样的话。伏念立马吼道。

    这要是被刘邦听见了，可还了得？

    ;师兄，我知道这是吴国，可这不是我想要的吴国。孟论说道。

    ;孟论师弟，你什么意思？张良质问道。

    孟论说道，;我要离开吴国。

    ;你要去咸阳？张良冷冷地问道。

    ;难道你要阻止我？孟论针锋相对地问道。

    ;我只是不希望圣文馆就这样散了。张良说道。

    ;圣文馆散不散跟我没关系，只要儒家还在就行。孟论叹道。

    确实，圣文馆只是张良以儒家为核心，建立的专门为刘邦服务的一个组织。而儒家未必就真需要全部人来为刘邦效力。

    伏念想说什么，却有止住了话头，只是微微叹息。

    他太了解孟论

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