鸣的和弦。

    这就是一个人根据自己获取的知识，不是鹦鹉学舌或者人云亦云，而是经过进一步的思考，从所学知识中提炼出来的思想。

    一个人的思想，其实就是他的智慧，所以也可以用一个字来概括，那就是智。

    如果你足够智，那么你会让你的友人在聚会的几小时内都会和你的心弦共鸣，推心置腹，如沐春风。“

    启明这时候心里也是卷起了惊涛，田宁的岁数比自己还小不少，竟然对做人有着如此深刻的理解。

    自己的父亲曾经言传身教地让自己努力掌握和人相处的能力，但自己不仅没有能够注意到做人的这些细节，就是父亲，也是没有能够把这些道理总结地像田宁讲述的一样简洁透彻啊。

    启明支楞起耳朵，更加认真地听着田宁的讲解。

    “那么好了，经过恰如其分的几分钟的知，和侃侃而谈的几小时的智，其实你并不足以让友人聚会之后还能够回味多日。

    什么能够呢？那就是香水的第三层，余痕或者余味，也就是乐曲的基弦。

    对于一个人来说，余味或者基弦就是他纯粹的本质，真实的质朴，所以可以用质字来概括。

    一个人只有质够纯，才具有自己的人格魅力，能在别人的心里留下位置，不断地能够让人想起而受启迪，让人思索而能享受，绕梁三日而不绝。“

    田宁把自己对香水的了解，连同对为人处事的感悟，都一起分享了出来。

    想了想，他又继续解释了一番。

    “古代的人获取知识更是不容易，所以他们更偏于少知多智、既智且质。

    而我们现在比起古代的他们，获取知识更方便，现在的人更显多知少智、得智失质。

    有一本古代著名的著作《论语》，里面提到的一个伟大的人孔子，对文和质有过很好论述。

    他说，文，就是一个人的知识和文采；质就是一个人的本质和质朴。

    质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

    意思嘛，说的就是一个人如果只任凭性子发挥而没有学识修养，那就显粗野了；相反，如果一个人只是经纶满腹，没有自己的思想，失去了真实的质朴，那就嫌虚浮和卖弄了。

    只有文质彬彬，文和质都达到修为而又相对平和，这人才能做到如君子。

    你们看，香水的三层味道，音乐里小提琴和弦的首弦、心弦和基弦，做人的三个层次知、智和质，不是很符合这位伟人对文质的论述么？“

    启明这时却是提出了一个问题，“田宁，那么做人的时候，也有你说的小提琴演奏里的绝弦吗？

    “启明，你提了一个很好的问题。

    要想做一个有魅力的君子，确实也像定制香水一样，除了三层和弦，还有那个特有的绝弦，那个表达你的独特气质的特殊音符。

    那么什么是做人的绝弦呢？其实很容易理解。

    我们简单地拿甄叔和霓罗来比较。“

    “我？和甄叔？！“霓罗一听，自然觉得不可思议。

    田宁一笑，“你别着急嘛，听下去，你会喜欢听到我说的。“

    “那，好……“霓罗赶紧安静了下来，看看田宁能用自己和甄叔比较出来个什么结果。

    “你们看，甄叔论知识，论做事，论为人，恐怕都是比霓罗高出不是一星半点。

    但是，你是喜欢和甄叔做朋友呢，还是喜欢跟霓罗做朋友？“田宁问到。

    “嘿嘿嘿嘿。“踏赞一听就傻笑了几句，启明虽然没说话，自然也是知道，甄叔虽然是一个值得信赖的长辈，但几个年轻人怎么可能喜欢和甄叔做朋友呢。

    霓罗看着大家的反应，心里不禁也是美滋滋的，你们都

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