“坏”的“道”和“魔”，是不是也一样呢？两者是不是也有很多相像之处呢。

    另一方面，不管身体里的那些被认定为“好”或者“坏”的事物是如何的相像，但，于身体来说，“好”便是好，是有好处的；而“坏”再象“好”，它本质上也是对身体有害而无益的。

    这些恰好应证了师父生前讲解脉案时，常常挂在嘴边的一句话：万变不离其宗。

    同理，万变不离其宗，也可以用到内视之术上。

    沈云根据对内视之术的应用与理解，还是将它定性为一种术法。

    既然是术法，就离不开真气。

    所以，他只要在内视的时候，留心一下真气到底是如何运作的，兴许便能如愿以偿。

    想事容易，做时难。他体内的真气有限得很。如果只动用真气的话，内视的时间持续不过三息。

    三息，稍纵即失。在这么短的时间里，能“看”到什么？

    沈云只能先借灵气。

    如此一来，情况复杂多了。内视之时，他既要留心真气的运作，同时，还得排除灵气的种种影响

    以他现在的能力，在内视时，一心两用，真的好不为难。

    试行了十来次，眼见着两个时辰悄然而过，他还是一无所获。

    这样做，绝对不是办法！又一次失败之后，沈云揉着刺痛的额头，在心里如是告诉自己。

    要想一个什么样的办法，才能做到一心两用，同时注意真气和灵气呢？

    他叹了一口气，躺在炕上，翻眼望着屋顶。

    在心里飞快的又细细的回想了那十来次的失败经历，沈云得出一个结论：要想分别监控真气与灵气，真的很难做到。因为动用内视之术时，这两样几乎是混在一起的。

    如果是用把脉的法门话，经脉里的真气与灵气，分得可清楚了。在脉相上，它们俩就跟水和油一般。

    可惜，就算分得清，也貌似没有什么用。因为把脉做不到清楚的感知真气与灵气的动作情况，所以，看起来，还是一团乱麻，分不开。

    “分不开呀，分不开！”沈云揉着一边的太阳穴，唉声叹气的碎碎念叨着。

    如此多念了几句，他的脑海里突然象是划过一道流星——为什么一定要将真气与灵气严格的分开呢？本来内视时，为了弥补真气的不足，以真气为引，混着灵气一起的。

    “对呀！为什么要分开呢！”突然间，沈云的心里豁然开朗，禁不住抚掌大笑。

    幸好里间布了一套师父传下来的隔间阵。不然，深更半夜的，他那畅快淋漓的笑声，不知道会惊醒多少睡梦中的街坊。

    师父生前经常评说沈云，遇事爱琢磨，是典型的“一路通，路路通”。此时，亦然。沈云由内视之术里的真气与灵气混用，很快联想到了武学。比如说，拳法，轻功。

    之前，他练劲风拳时，其实有过类似的尝试。不过，那时，他只是用真气借灵气，或者月华c日光的威力。还谈不上是真正的与体内真气混和。

    如今，思路开了。他象是看到了自己的实力又将翻着筋斗增进。

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