就不会出现技艺流失这种事情。

    如果是在宏观概念当中，一位博学大儒自然要比普通人重要的多，可若是从实用性来看的话，有一技之长的匠人则远远更受杨易喜欢。

    而且光明书院和五指山研究院的联合，也可以极大的推进杨易建立新社会体系的思路策略。一个地方源源不断的制造人才，一个地方将人才用以实际，然后再循环回去制造人才，这是一个非常完美的分工体系，一旦这个体系得到完善，那么蜀中的发展和建设将成几何化的增长。

    同时因为这两处所涉及的东西都极为机密，杨易还萌发出一个新的想法，那就是成立一个新的部门用以审查监视所有人员的忠诚度以及优化军队和民众的思想。

    按理说暗黑使者是可以承担起这样的职责的，可是暗黑使者的行事方式太过于阴暗化，一旦掌控不好就会变成前世明朝锦衣卫或者东厂西厂这样的污秽之地，对敌人杨易可以不用其极，可是对自己人绝对不能这么残忍。

    介于此，杨易第一时间就想到了“政治部”这个前世总是听闻的一个特殊部门，有了这个部门驻进包括军队在内的各个关键地方，对自己掌控局势有着非常大的帮助。

    不过这个名字不是太适合这个时代，这个衙门的主要职责是纠正人的思想，而这个时代的主流思想依然出自“四书五经”当中，因此，杨易决定将这个部门取名叫做“五经衙门”。

    “五经衙门”没有任何实权，只有汇报权而没有执行权，与实权掌控者或者军队将领们不会有实质性的冲突，他们起到的作用就是完善军心和民心。

    五指山研究院和光明书院就是杨易的实验点，杨易任何新的想法都会从这里开始，再经过观察，验证他的想法是正确的或者和这个时代没有冲突后，再行用到民间以及军队之中。

    用一句很文艺的话说：这里就是梦开始的地方。

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