在阿加迪尔，以前治安太差，农业难以维持。农业也是葡萄牙人殖民后，这一百多年才发展起来的。

    而且耕种的主力也大多是柏柏尔人与撒拉逊人，又混了些逃来的欧洲奴隶，以及非洲人在里面——北非奴隶制很发达，而且对各民族一视同仁。

    大家鸡犬之声相闻，平时却没什么交集——有的是大家族族长制，有的是是刚刚从半游牧转为农业的部落制，还有一撮人凑在一起的‘伪’民主制，更不用说五花八门的语言了，除了给葡萄牙总督交税的时候，大家基本是各过各的。

    甚至连信仰也五花八门，而且大多是伪信徒，一个虔诚的都没有。

    然后，这些小小的家族c部落，就被狗头人给狠狠的拆成了零碎，统统被打散了重组，与无数陌生人混编在了一起。

    十个家庭是一个工作组，肯定是三个以上民族大混编的。

    十个工作组组成一个‘农业合作社’，‘社员’合起来近千号人。如今都凑在一起盖窝棚，分田地，将来还要一起拎锄头下地。

    您们语言不通？没关系，你们内部不需要交流，唯狗头人马首是瞻好了。这里有‘通晓语言护符’！

    有人想夜里逃走？

    狗头人数量庞大，还有夜视眼！偶尔出现几个漏网之鱼，还可以放狗去追

    ‘社员’们无计可施，终于不再想着逃跑了。

    然而现实很骨感，管理上难度仍然很高。本地人对这种‘新生活’各种不买账，尤其是那个乱七八糟的‘社员守则’，什么鬼东西！

    跑不掉就跑不掉吧，大不了天天躺在地上晒肚皮。

    一些曾经属于人上人的老爷们，细皮嫩肉何曾干过活，也纷纷开始串联起来。

    刘井田挠头，杀一波吗？老夫一向是走简单粗暴路线但这样不大好吧？老夫好歹也是文明人，跟那些推崇狼图腾的怎么可能是一路人！

    眼珠一转，计上心来。

    很快，用各种途径，刘井田凑了几十个死不足惜的家伙。有臭名昭著的地痞流氓，也有奴隶贩子，还有几个暴力反抗狗头的亡命徒。

    接下来，狗头人集合了各个‘合作社’的成员，在众目睽睽之下，把这些家伙统统拉出来剁了，又细细切做臊子！

    在本地人的大呼小叫中，狗头人把他们还分成几大包狗粮，再牵来那些奇形怪状的宠物，当场喂食

    场面十分惊悚

    最后还将骨架仔收拾干净，吊在树上作为风景

    这下大家立刻就消停了，管理难度直线下降。

    某人恍然大悟：“原来你们好这一口啊！”

    那就往树上挂东西吧！真假不重要，至少看上去像真的就好！

    狗头人开始重点培养几个人类手艺人，用各种动物骨头造假，再披上些破布头，假发，无数‘贞子’吊到树上，很有几分鬼屋气氛。

    于是，村头村尾多了好些‘树妖姥姥’。

    狗头人巡逻队画风也变了，大家开始牵着五花八门的宠物撑场面：有五米多长的野猪鳄，一米多高的巨型蜘蛛，甚至还有把陆行鸟牵出来的，又用颜料c木头c羊角伪装了一番，一副群魔乱舞的光景。

    狗头人的‘恶魔’之名，算是彻底坐实了。

    满足了广大土著居民的精神文明需求，各项任务就可以顺利展开了。尤其是后来一千多人的德意志佣兵加入，某人等于又多了一批监工。

    接下来，无数土木工程走起，大家早就看那些乱七八糟的土坯房不顺眼了，统统推倒重来！

    排屋c下水道c马路c水渠，阿加迪尔变成了一个大工地。

    徐平安是农村出身，对传统农民的困境很了解。上万任劳任怨的农夫落到他的手里，给了

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