苏志航：“晚辈所求不是他物，只需完整的《金钟罩》秘籍即可。”

    苦乘：······此刻苦乘的内心当然是崩溃的，苦乘自然不是那些见识浅薄的二货，作为一位“年轻有为”的少林方丈，苦乘当然知道完整的《金钟罩》对于少林的意义。

    虽然除了达摩祖师外，目前似乎还没有第二人能够将《金钟罩》的功夫练到顶关，但是少林寺历届前辈中也不乏天资纵横之辈，练到第八关甚至第九关者虽然罕见但也不至于绝迹。即便只是练到第八关，江湖上也已经几乎难逢敌手，所以这《金钟罩》绝对不是那种可远观而不可亵玩的“无用”秘籍。

    更何况，即便《金钟罩》是《先天功》那种对习练者要求极度苛刻的类型，只说其本身作为达摩祖师亲身修行的绝学这层象征意义，少林也不会允许完整的《金钟罩》秘籍外传，打个比方，此时苏志航的行为说白了，其实是同一个闲杂人等跑到终南山上，对全真七子索要《先天功》一个性质的，苦乘没有直接把苏志航乱棍打出去就已经够客气了。

    当然了，好歹苏志航这个“闲杂人等”还是有些依仗的：毕竟苏志航可是此时天下第一大教——全真教的弟子，不看僧面看佛面，考虑到两教间的关系，即便苦乘不同意顶多给苏志航一个闭门羹罢了。所以，面对语出惊人的苏志航，苦乘倒是涵养很好地没有生气，反而进一步向苏志航询问：“阿弥陀佛，不知苏施主因何要求本寺的《金钟罩》？如若只是慕名的话，本寺《金钟罩》金钟罩也是流传甚广，虽然不甚齐全，但是开开眼界还是足够的。”

    这里也需要说明一下，苦乘没有直接怒斥苏志航异想天开并不仅仅是因为涵养问题，还有一个重大因素就是苏志航的辈分卡得很微妙。如果说出这话的是丘处机这些此时全真的顶梁柱，苦乘绝对二话不说直接拒绝。然而此时提出这个要求的是一个全真三代弟子，既不会因为辈分太低人微言轻而被忽视，而且作为晚辈，很多时候的“异想天开”都是能够被包容的，所以苦乘还有兴趣询问苏志航求取《金钟罩》的目的。

    苏志航知道虽然苦乘没有回绝，甚至还笑眯眯地向自己询问用意，但是要是自己不显示一些手段，想要光明正大地带走全本《金钟罩》秘籍几乎是不可能的，所以苏志航只是淡淡说了一句：“晚辈求取秘籍的原因，大师一看便知。”

    话音未落，苏志航当即全力运行《金钟罩》心法，也不再约束运功时产生的异象，霎时间，苏志航全身筋骨齐鸣，尤其是响动声中竟有钟鸣声清晰可闻，而对面的苦乘见状也是再难保持少林方丈的淡定，不由自主地站起身来惊呼道：“金钟罩第八关，这不可能！”

    没错，苏志航此时的异象赫然就是习练金钟罩有所成就的异象，尤其是那数声清晰可闻的钟鸣声，听在苦乘耳中不啻于数声惊雷！因为这正是金钟罩练到第八关后，习练者除去罩门外，全身已然不受利器所伤后才会在运功时自然发出的声响！尤其是苏志航身上传出的钟鸣声如此清晰浑厚，显然苏志航不仅不是采取什么投机取巧的方式才有此成就，而且第八关的积蓄也十分雄厚，只要有了法门，不出意外的话，第九关也并不遥远！

    可是这又怎么可能？苦乘又十分认真地将苏志航从头到尾地打量了一番，还是忍不住问了一句：“阿弥陀佛，苏施主当真只是全真三代弟子？”苏志航知道对方是被自己吓坏了：“如假包换，晚辈前些日子下山历练，得了一个“夺命判官”的名号，不知大师可有耳闻？”

    苦乘闻言喃喃道：“阿弥陀佛，原来如此，原来如此，施主年纪轻轻，却将金钟罩练到如此地步，果然是天纵奇才，老衲也是自愧不如，难怪前些日子闯下好大名头。”虽然嘴上夸奖着苏志航，但是苦乘心中却不免暗暗叫苦！

    身为少林方丈，虽

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