过，我刚才听了翰宗的表述，我也觉得首先要确定，到底有没有必要在尚国设立国教。如果连设立的基础和理由都没有，何谈国教之争呢？”

    沈皓宗的话得到了沈珮麒和沈翰宗的一致支持，妫天佑摇头说道：“我个人觉得没有必要去考虑要不要设立国教，答案就是必须设立国教。只要稍微了解秦国史的人都会知道，我们九州群岛的第一个王朝，晋国就是政教合一的国家，而且延续千年以上。如果不是圣文皇帝出使大宋，我估计晋国至今还是存在的。所以政教合一有利于统一思想，团结一致。”

    沈翰宗等妫天佑说完了，马上反驳道：“晋国当时的确是政教合一的国家，这一点我们每个人都不否认，不过那个时候晋国只有一种宗教，那就是巫教。现在的尚国与当时的晋国有很大区别，最重要的就是尚国目前有两种宗教，佛教和轩辕宗。如果在这个时候一定要设立某一种宗教为国教的话，势必会让落选宗教的信众心有不甘，从而引发社会动荡，乃至分裂或战争。我想这样的先例可以车载斗量了，无需我再去重复说明。天佑，我相信你也不愿意看到尚国因为宗教问题，出现内乱或者屠杀！”

    妫天佑皱眉凝思片刻，说道：“你说的是否有些危言耸听了啊！确立国教就一定会引发内乱、分裂或者战争吗？当年圣文皇帝从大宋引入佛教的时候，不也没有引发社会动荡吗？而巫教为了适应发展，自愿蜕变为轩辕宗，这样不流血的变更不是也很好吗？当年巫教可以审时度势改为轩辕宗，今天佛教为什么不可以出现变革？”

    沈翰宗马上针锋相对的说道：“你刚才说不流血的变革，我觉得不对！难道你忘记了，你曾经告诉我们的‘千年诅咒’？49条生命在诅咒声中浴火坐焚，难道不是牺牲吗？那个千年诅咒如果真的存在，到今天已经990年了，还有10年就要接受检验了。难道现在你们复兴党推出这个国教议案，就是为了帮助轩辕宗确立身份，配合千年诅咒的实现吗？”

    沈皓宗万万没有想到，平日里温文尔雅的沈翰宗在辩论的时候，可以如此思维敏捷，更如此咄咄逼人。沈翰宗直言不讳的提到千年诅咒，更质疑复兴党是为了配合千年诅咒的实现，才提出设立国教的议案，这一点沈皓宗也早就想到了，不过他只是没有挑明了讲出来而已。现在，沈翰宗一句话捅破了窗户纸，再看妫天佑的表情，明显有些不自然了。

    “话不能这么说，政党之间政见不合是常有的事情，我们复兴党提出设立国教，并不是为轩辕宗确立身份，只是结合尚国国情，同时也是结合我们复兴党的政治纲领，这一点无可厚非啊！”

    “是吗？你们复兴党的政治纲领是‘华夏溯源’，所谓华夏溯源，就是要恢复黄帝嫡系子孙的统治，回到晋国的政教合一时期，所以你们才急急忙忙的要设立国教，并且一定要将轩辕宗设立为国教。这一切都是因为你们复兴党的一党之私，从而不惜绑架整个尚国群众的宗教信仰自由。你还说你们复兴党不是历史的倒退，你们这是要退回到千年之前，活生生要把尚国从发达的科技社会拉回到封建社会了。这难道不是倒退吗？”

    “你……你是大学教授，你的口才比我好！我是军武出身，没有你那么渊博的学识，所以在这个时候和你争论就不占优势了。你说我们复兴党在倒退历史，你们社会党呢？除了跟在民主党屁股后面东施效颦，你们又做了什么？”

    “不好意思，局长大人，我们社会党一直在埋头发展尚国的经济！我们并不是不关心群众的疾苦和需求，但是我们社会党更懂得两句话，第一是得道多助失道寡助；第二是经济基础决定上层建筑。一个政党的政治纲领是否正确，要看有多少群众支持它。正所谓民心所向，切莫要逆天妄行，而这个天，就是民心。如果你无法让群众吃饱穿暖，衣食无忧，还谈什么大道理？连

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