真是不当人子。
    佛门有六道之说，所谓天c阿修罗c人c畜生c饿鬼c地狱。
    所谓业因果报，六道轮回。
    六道，既是空间上的一种概念，也是一种状态。
    举个例子，饿鬼道中，有许多饿鬼阴灵，肚大如山，口细如真，因寿命悠长而近乎永世受饥饿之苦。
    但是饿鬼道中也有夜叉这样生来就有大神通的种类，更别说其中某些鬼王法力渊深。
    而天道之中也有所谓地居天的说法，就是说有些天人是直接同凡俗生活在一起的。
    假如某个青年男子运气很好，取
    了个肤白貌美的妻子，平时家里面养了几头小猪，隔壁住着一个经常见不到人影的大叔，经常是男子回来大叔出去，男子出去大叔回来。
    看上去有点伦理梗，但实际上也有可能是青年男子自己是个普通人，但是他肤白貌美的妻子是个地居天人，而家里的小猪还是刚正朴实的小猪，只不过经常不见人的大叔是个夜叉恶鬼，出去是为了找几个活人吃。
    这样一间小屋前后就凑齐了六道轮回里的四道。
    眼前这个瞿坛的状态，显然是坠入地狱道的表现。
    佛门的地狱是个很宽泛的概念，其中既有所谓大铁围山中，无间地狱c焦热地狱c叫唤地狱c寒冰地狱等等却有其所的所谓根本地狱，但也有所谓粪尿地狱c孤独地狱等特殊的状态。
    其中孤独地狱，就是生灵口不能言，身不能动，被困于人际罕见之处，受尽种种苦楚。
    比如眼前的瞿坛，若按佛门的分法，他原来算是饿鬼道中的一种，不过现在化生为石头，在这牌坊下面不能动弹，永世沉沦，简直惨过本困在五指山下的孙悟空。
    当然，苏彻倒不是要为这瞿坛恶鬼争一口气，只是瞿坛之所以会有这样的遭遇，只能说明一件事。
    那个挨千刀的老狮子不知道存了什么心思，依着佛门的法度在这青帝宝苑之中搞出了一处地狱。
    好好的仙家洞天，神人遗珍，被他搞成了这种样子，举个不恰当的例子，那就是把世界文化遗址改造成公共厕所。
    苏彻将净琉璃佛光护住周身。
    难怪巫支祁与小狐狸等人都无法进入此地。
    这里理论上已经很难再用青帝宝苑来形容了，这里已经是狮子青莲具足如来改造出来的一处小地狱。
    按照佛门六道的分类方法，这里已经是所谓的近边地狱了。

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