朱娘对待儿子的婚姻大事还是很慎重的不会这么早就给儿子许下婚约。
    朱浩如此也就不用太过担心突然多出个“未婚妻”什么的。
    婚姻这东西朱浩觉得还是感性一点好就算不能完全恋爱自由至少也不能仓促在幼年时便定下亲事就算小姑娘长得再标致难保长大后不会成为歪瓜裂枣俗话说女大十八变嘛。
    “也不知皇帝老儿怎么想的突然选秀女这不是让有闺女的人家惶惶不安吗？”
    李姨娘自己有闺女虽然没到婚配年龄但谁敢保几年后皇帝不会再来这么一出？所以她很担心这种选秀女的事成为常态。
    朱浩却知道皇帝多半没下这种命令所谓的选秀女不过是皇帝身边一**佞在捣鬼不知被谁放出一点风声吓得民间赶紧婚配骂名也就落到朱厚照身上了。
    但也保不准。
    朱厚照在宁王之乱“亲征”时真有过大肆强抢民间女子的恶行这点倒没冤枉了这个胡闹的皇帝先不说其中是否有史家污蔑的成分但朱厚照好色是确定的男色、女色兼收还搞出很多致民怨沸腾之事豹房也确实存在。
    或许朱厚照还觉得女人跟了他是一种幸福呢？
    当皇帝的强抢民女的时候一定不会认为这是对民间秩序的破坏恐怕更多觉得这是对百姓的恩赐。
    “小白没事吧？”
    朱浩望着里面正在忙碌准备晚饭的小白。
    朱娘道：“问过她家里没给她张罗亲事应该没什么吧。”
    这说明一个问题。
    民间选秀女真正担心的还是大户人家至于温饱线上挣扎的普通民众则没心情在意那个闺女不去选秀女也吃不饱饭将来为了嫁人还要搭上一笔嫁妆不见得能找到好人家反而是家里的累赘遇到天灾人祸什么的活不活得了两说。
    真能选上秀女说不定还能“一步登天”呢。
    这就是不同阶级对待相同政策产生的认知偏差对待朝廷政策如此对待其他的人情事也会出现类似的情况。
    朱浩突然发现自己脑袋瓜不知在想什么。
    跑大明来搞哲学研究
    吃饱了撑的！
    当然明白风土人情还是有必要的就当是研究民风民俗为将来可能的治国安民做理论储备。
    王府里。
    对于什么皇帝要选秀女之事压根儿没产生一丝一毫波澜。
    也可能是王府的消息渠道更为广泛知道这不过是谣言再加上有兴王府撑腰也不怕地方官员敢把在王府供事之人的家眷拉去选秀女。
    朱浩上课时仍旧在看书不过这几天他已没前些日子那么入迷。
    也是书看得多了发现很多所谓的“珍本”根本用不上说是增加知识储备可问题是大明书籍基本都不是科学著作也不带任何文学色彩可读性近乎于无全是一堆研究四书五经好似教辅一般的东西理学为基础很多都是研究前人在研究什么然后研究前人研究的研究
    看上几本或许有一种“原来如此”的恍悟可看多了就有一种画蛇添足、千篇一律的感觉。
    更可甚者很多人对于同一个人同一种学问的研究也会出现大相径庭的情况而且前后的研究也会自相矛盾
    总的来说知识的确是人类进步的阶梯但如果阶梯是横着摆的还摆在大路上那我为什么不走路而要走这些碍事的梯子？
    朱浩希望看到的是这时代有关科学方面的著作可惜少得可怜。
    儒家文化已经把儒家的底裤都给扒光了对别家文化一律排斥简直到了骇人听闻的地步如此一来大明统治阶层全是一群书呆子也就很容易理解了指望一头扎在故纸堆里的书呆子治国只会搞什么权谋斗争对于能让社会进步的事情他们会毫不犹豫地排斥理由就是跟儒家文化不符。
    朱浩有时候会想自己要不要出几本书有关科学的就算一时不为世俗所容至少也

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