缕金光从这些膜拜者体内溢出最后被那一道金沙符给吸收了。
    “啧啧啧……”兰绝尘不禁摇了摇头不知道是该讽刺一下呢还是该笑一笑而过呢。
    大雄宝殿上挤满了人可是周围的小殿却门可罗雀水涟漪二话不说带头走向观音殿兰绝尘和慕容情自然跟上。
    门前门后却大不同观音殿中有乾坤。
    兰绝尘走进观音殿之后却发现周围只剩下自己一个人水涟漪和慕容情她们不知所踪好在有心灵感应能够感知到她们暂时安全兰绝尘这才稍微放心下来观看着眼前的这个有趣的空间。
    三十三尊各式各样的雕像她们模样不同手持的法器不同姿态也不同。
    “三十三观音像？”兰绝尘愣了一下。
    三十三观音并非化现各种形象而是观音菩萨本身不同形貌而且不是密宗式变化形相只是以姿态、场景与所持法器来区别。
    观世音菩萨全称尊号是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。
    观世音的名字蕴含了菩萨大慈大悲济世的功德和思想。据《妙法莲华经普门品》记载“若有无量百千万亿众生受诸苦恼闻是观世音菩萨一心称名观世音菩萨即时观其音声皆得解脱。”
    又说：“若有众生多于****常念恭敬观世音菩萨便得离欲。若多嗔恚常念恭敬观世音菩萨便得离嗔。若多愚痴常念恭敬观世音菩萨便得离痴。”
    这似乎在暗示着什么信息量很大。
    每一尊观音像下都刻着梵文介绍的是这些观音的名字和来历。
    其中最让兰绝尘印象深刻的莫过于杨柳观音又称药王观音。左手结施无畏印右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法。可消除身上之众病。又於千手观音四十手中其一即是杨柳枝手。
    兰绝尘之所以印象这么深刻这不仅仅是因为水涟漪的原因这是因为中国民间供奉较多的观音。她的画像和塑像随处可见。杨枝观音是以手执杨柳枝为其特征的观音像。
    民间流行的杨枝观音像一般作手持净瓶、杨枝的女性形象观音面庞圆润丰满端庄妙丽左手托净瓶。右手持杨枝身披锦袍跣足。
    大悲杨柳观世音哀愍沦溺拔苦疾。
    普入诸趣恒示现令脱流转超出尘。
    龙头观音以不同姿态乘龙显圣于祥云中是化身天龙之身。
    龙头观音摄化自在而示现之三十三观音之一因驾乘龙头故称龙头观音。盖以龙为兽中之王比喻观音之威神。一般流布之像皆为跏坐或站立于龙头上。
    圆光观音相传有一山村。人们以打猎为生但山中有一只妖兽经常趁人们进山打猎时到村子伤害小孩专吃孩子的眼睛以获得精气修成妖魔。
    观音菩萨知道后便化身为小孩坐在村口的城隍庙中当怪兽来到城隍庙时见是一胖大的男娃喜形于色正准备下口之时。观音菩萨现出身后烈焰圆光的宝像将怪兽降伏。
    白衣观音相传一次次纪元劫之中无辜生灵死伤无数。三界颠倒幽冥地狱死灵爆满以至于天地间到处都是孤魂野鬼不得安宁。
    观音菩萨在那天降临凡尘现出一袭白衣的宝相超度无数冤魂。观音菩萨怀有纯净的菩提之心。接引众生往生西方极乐世界。
    莲卧观音相传有几个盗贼偷光了众宝观音像上的宝物便将塑像扔进了滚滚浪涛之中。佛国有个叫潘和的商人一心向佛但身有怪疾就是每天睡不着觉。
    某天晚上得到观音菩萨点化的他来到江边捞起了菩萨的法像并将一块石荷叶雕成莲花宝座但由于观音法像已受到损伤无法直立只好侧卧在莲叶之上。
    之后潘和每天睡觉都会感到自己睡在观音的莲叶上一般舒适安宁。
    鱼篮观音佛教中三十三观音之一手持鱼篮。《观音感应传》:唐元和十二年﹐陕右金沙滩上有一美艳女子﹐絜篮粥鱼﹐人竞欲室之。女曰:\''妾能授经﹐一

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