返回第九百五十二章 三十三观音像(第4/4页)  神枪泣血首页

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修行都不能够掺杂其它的东西乃获得真理。
    持莲观音手持一莲花坐在莲叶上多为容貌姣好的少女形象。该法相为立于莲座之上双手捧持一茎莲花。持莲观音持一茎之莲立荷叶上表三十三身中之童男童女身。
    持莲观音配童男、童女身。将纯真的少男少女比喻为莲花之花蕾可感受到怀着纯净菩提心的持莲观音期待花儿盛开之心愿。
    洒水观音三十三观音之一。又称“滴水观音”右手持柳枝或作法印相左手执洒水器作洒水相;或作右手持瓶泻水状。
    左手持钵右手执杨柳枝之立像表“若为大水所漂称其名号即得浅处”之文意。洒水观音洒下清澈的香水洗净众生深重的烦恼、和因烦恼而玷污的污垢意思是将大悲甘露洒向人间为世人造福。
    洒水观音是普门品中“若为大水“一句的象征。经文上说“若为大水”只因呼唤了洒水观音的名字即被从水灾中救出。世间生物没有水就不能生存。洒水观音将水恰到好处地分布于世间结出地上的丰硕成果。
    普悲观音三十三观音之一。应以大自在天身得度者即现大自在天身而为说法之观音化身。其形像为两手隐藏于法衣而向前下垂立于山上。
    大自在天乃三界之最高神以其威德殊胜而配以观音平等普遍之慈悲故称普悲观音。
    阿麽提观音常乘白狮而身放火光之像四臂分持摩竭鱼、白吉祥鸟、凤头、箜篌。为密宗所奉表无畏之义。
    若有国土众生应以昆沙门身得度者观世音菩萨即现昆沙门身而为说法。
    此菩萨化身颂扬观音使众生无畏无惧之法力。
    ……(未完待续。)

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