“刘璋怎么说？”拓跋诘汾问道。
    拓跋诘汾是拓跋力微的老爹。
    后世史家有句话：诘汾皇帝无妇家力微皇帝无舅家。
    按照北魏后来编纂的皇帝谱系拓跋诘汾被追为圣武皇帝拓跋力微为神武皇帝。
    这句话的意思是拓跋诘汾没有老婆拓跋力微没有母族。
    传说拓跋力微是拓跋诘汾和神女所生。
    《魏书》记载：圣武皇帝讳诘汾。献帝命南移山谷高深九难八阻于是欲止。有神兽其形似马其声类牛先行导引历年乃出。始居匈奴之故地。其迁徙策略多出宣、献二帝故人并号曰“推寅”盖俗云“钻研”之义。初圣武帝尝率数万骑田于山泽欻见辎軿自天而下。既至见美妇人侍卫甚盛。帝异而问之对曰：“我天女也受命相偶。”遂同寝宿。旦请还曰：“明年周时复会此处。”言终而别去如风雨。及期帝至先所田处果复相见。天女以所生男授帝曰：“此君之子也善养视之。子孙相承当世为帝王。”语讫而去。子即始祖也。故时人谚曰：“诘汾皇帝无妇家力微皇帝无舅家。”帝崩。
    这个魏书不是汉末三国的魏是其后南北朝北魏的魏。
    上面的献帝也不是汉献帝而是拓跋诘汾的老爹鲜卑人的老首领是拓跋力微的爷爷。
    其实抛开这些神话外衣来看拓跋力微跟耶稣差不多都是私生子一个是有爹没妈一个有妈没爹。神话外衣很多时候都是遮羞布。
    鲜卑人南移跟匈奴人在北方的整体力量崩灭有关。匈奴人分裂以后北匈奴西迁南匈奴归汉等于是北方草原出现势力真空。所以鲜卑人开始南移填补了相应的势力真空。
    拓跋诘汾带领族人南下后刚好赶上汉末诸侯分起鲜卑人对朝廷情况不太了解而如今几大势力中袁绍公孙瓒在北按说这两个都应该可以接触。不过眼下这两方打得热火朝天根本无暇他顾。再有就是刘璋、曹操刘璋治下的益凉跟草原有大量的接壤；而曹操则控制着朝廷。拓跋诘汾派人接触刘璋也是经过深思熟虑过的。
    “刘璋能说什么还是以前那套说辞还是要求我们先定居下来然后再说。”
    “他没说我们定居后怎么生活？”
    “别提了他先说了一大推花言巧语结果又告诉我说还是让我们伺候牲畜不过方式要改成汉人的方式改成圈养方式。我真不明白了这刘璋在想什么呢他也太自负了还真以为自己什么都懂阿就算他真能召来天雷但是在畜牧方面我们才是老师就算是匈奴人也不配当我们的老师。”拓跋力微愤愤不平道。
    结果没想到拓跋诘汾却没有多少情绪波动根本没把拓跋力微说的这些当回事。在他看来很正常有人来要依附那么提什么条件都是合理的。不过通常这个提条件的一方应该是请求依附的一方才对。
    “刘璋强势也许有他强势的道理。益凉治下多与其他地方不同单就这个以皮换粮来说在其他地方就断断不可能但是刘璋却能一弄就是几年这绝对是令人难以想象的。虽然说给我们草原带来了争斗但也确实带来了粮食。也许刘璋真的有什么畜牧方面的才能也说不定。你还是详细说说他都是怎么说的。”
    “你还真信他的鬼话。他说了只要我们定居下来就会有膏粱之食锦绣之衣。我问他膏梁锦绣哪里来的时候他又说得靠我们自己劳动所得这不是明着耍我们的吗。还说我们草原人根本就不懂怎么创造什么价值天天靠老天爷赏赐活着牛羊牲畜再多该穷还是穷该吃不饱还是吃不饱。我都怀疑这家伙根本就没有诚意想要接受我们。阿爹我们为啥不能去投靠袁绍他应该很快就能统一北方汉境了或者我们去找曹操也可以阿毕竟曹操掌握的才是朝廷大汉的皇帝在曹操手里。我们干嘛在这里受刘璋小儿的侮辱。”
    “不是我不想去找。”拓跋诘汾有些无奈“那个袁绍目空一切根本就看不上我们再说了乌桓早就抢到了前边去讨

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