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    刘璋这问题问得有点儿离谱因为那孩子明显就是得病死了。±頂點小說
    “那孩子面红目赤呼吸短促虚热盗汗由伤寒引发急症怎么不见得是因病而死?”支谦答。
    “看来你还真是懂点儿医术。然则每日患病者无数可每日也有无数人治好痊愈。何以见得那孩子就是不治之症必死之病?你既皈依佛祖该是不打诳语才对你且老实讲来。”
    “和尚实话确实不能确定那孩子得的就是不治之症。那孩子从我开始施法救治到离世为止前后不过半个时辰。即便这世上有人能治想来在当时也是必死无疑。”
    “法医何在?可有结论?”刘璋问道。
    “属下在。”一个吏员模样的年轻人急忙出来回话:“回州牧大人那孩子是由伤寒诱发心疾病势甚急因此故去。”
    益凉现在在医疗卫生方面已经慢慢正规起来了就连原来衙门里的仵作现在也改为法医需要医学院正式毕业才能持证上岗。
    “若救治及时可有生还的希望?”
    “若能立即控制住体温降低心脏负荷还是可以救的。”
    其实这才是这个案子被引发的关键。
    因为那妇人后来专门跑到医院问过了一问说那孩子若送的及时的话不至于丧命。所以那妇人才急了把胡僧给告到了官府。
    “和尚法医的话你可听见?你还有何话讲?”刘璋转向支谦。
    胡僧脸色一黯然后又坦然道:“和尚和孩子素昧平生又无冤无仇也不曾加一指伤害于他只有救他之心从无伤害之意。请大人明察。”
    胡僧这么说周围围观的百姓也是一片的同情之声。
    “这和尚是个好人。”
    “这和尚不该去救人这下惹上大麻烦了吧。”
    “那孩子分明就是个短命的急症谁敢说就一定救得过来。”
    “看来以后看病得去新开的医院才行了现在好多郎中都还没有官方认证估计都不敢随便看病了。”
    ……
    “你也知道他得的是急症?你若真有本事救了他还好但你没能救得了你自己有没有这个能力救他你自己难道不清楚吗?你既然没能力救他你既然知道自己没能力救他你还要勉强救治那你这就不是在救人了而是在杀人了。不管这孩子的病有没有人救得了对于你来说你就是在杀人了。
    你不是在救人你是在杀人!”刘璋说到最后又强调了一遍。
    “大人这是强为之罪。和尚说了和尚只有救人之心从无杀人之意和尚也并无任何加害手段于他。他不过是因病而去与和尚何干?若大人是在下略通医术当其之时该当如何?”支谦据理力争。看来这支谦把刘璋当成最后的救命稻草了。
    “你说的没错你表面看来确实没杀他但你却剥夺了他被治愈的权利。他本来是有机会被治好的结果遇到了你你非得给他治病结果他死了。所以这孩子就是你杀的不管他的病能不能治好从益凉的律法来看他就是你杀的。因为你没有权利也没有资格给他治病。你不是医生即便你医术高超但没有益凉官方的认证你就不是医生。只要不是医生你就没有权利没有资格随便帮人治病除非你有十足的把握。治好了你没有功劳治死治坏了你就得担责任。这就是益凉现在的律法。
    至于你说的如果是我我懂医术遇到此种情况该如何处理?
    很简单我略通医术那我就只有建议权我可以建议病人家属采取何种措施较好听不听则是家属的事情。另外我若真想帮忙自然是我比那妇人跑的快我会抱过孩子跑去医院找真正的医生来救治。
    你若是帮助妇人把孩子尽快送到医院那你就是在救人不管最后孩子是生是死你的行为都是在救人。
    你现在是自己在那里瞎胡治疗不管那孩子是生是死你的行为都是在杀人。因为你不是

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