去的确实需要对西域比较熟悉的人而且学府也需要通晓多国语言这方面的人才。刘璋有些意动。“听说你是月氏人？”
    “和尚祖籍月氏但和尚是生在大汉长在大汉。”
    “那何以不将我华夏之学说外传番邦何以将番邦之学说传之中国？”刘璋对这点儿有些不爽从古至今为啥有那么多到中国传教的为啥没人去帮助中国去往外输出文化的。中国自古对周边的文化影响多是文化辐射造成的真正文化输出的不多。尤其像佛教这种文化传播的更少。儒家的什么经史子集你多多朝外国翻译啊；道家的天天待在山里干嘛多多朝外国传道啊。
    “支谦在中国自然是将外邦之最好学问献于中国支谦若在外邦自当将中国之最好学问传之外邦。中国乃****上邦蛮夷多慕华夏心向往之络绎而不绝是以才有释教入华夏。”
    其实历史上这个支谦还真的是个名人。
    他是著名的翻译家通数种语言尤通汉文、梵文深通梵典。其祖上在汉灵帝时率数百月氏人移居中国。支谦算是移二代。
    支谦受业于支谶门人支亮有“天下博知不出三支”之谓。
    支谶则是另外一个非常著名的佛教高僧。
    支谶、支谦等这一系是大乘佛教传入中国的最早引入者也是相关佛经翻译的主要人员。
    另一系以安世高等为代表是小乘佛教的引入者。
    刘璋和支谦唠了一会嗑想清楚了这才又跟支谦说道：“和尚不好意思其实我刚才是骗你的其实我没办法决定你的生死。因为我不是法曹我说话没用。所以你就是给我再多的不杀你的理由也没用。”刘璋说完笑眯眯地看着支谦。
    “啊？！……”
    支谦大张着嘴巴无声地发出了这个“啊”。(未完待续。)

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