梼杌在上古时期神魔时代是魔兽四凶之一。古书《神异经》说：梼杌长得很像老虎毛长人面、虎足、猪口牙尾长常被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子不可教训不知诎言告之则顽舍之则嚣傲狠明德以乱天常天下之民谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽。《左传》文公十八年道：“舜臣尧宾于四门流四凶族混沌、穷奇、梼杌、饕餮投诸四裔以御魑魅。”敦同沌。此谓舜流放四凶以梼杌况鲧。鲧禹父。乘楚谓之梼杌而鲁谓之春秋其实一也。”然则乘与纪年、梼杌其皆春秋之别名乎。”《史通笺注》注云：“晋乘（读去声）梼（tao）杌(wu)鲁春秋皆各国史书别名而又通称为春秋。”梼杌”与敦煌有关者当为第二、三种之义。《神异经西荒经》：西方荒中有兽焉其状如虎而犬毛长二尺尾长一丈八尺搅乱荒中名梼杌一名傲狠一名难训。春秋颛顼氏有不才子名梼杌是也有人面目手足皆人形而胳下有翼不能飞为人饕餮淫逸无理名苗民。春秋所谓三苗书云：“窜三苗于三危。”《历代笔记小说选汉魏六朝》《左传文公十八年》：颛顼有不才子不可教训不知话言告之则顽舍之则嚣傲很明德以乱天常天下之民谓之梼杌。根据《左传文公十八年》：“颛顼有不才子。不可教训不知诎言告之则顽舍之则嚣傲狠明德以乱天常。天下之民谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽。此文还记载说：“舜臣尧宾于四门流四凶族混沌、穷奇、梼杌、饕餮投诸四裔以御魑魅。”敦同沌。此谓舜流放四凶以梼杌况鲧。鲧禹父。唐人张守节《史记正义》引《神异经》注道：“西方荒中有兽焉其状如虎而大。毛长二尺人面虎足猪口牙尾长一丈八尺搅乱荒中名梼杌。一名傲狠一名难训。”谓之梼杌。——《左传文公十八年》。注：“凶顽无匹俦之貌。”。服注：“梼杌状似虎,豪长一尺。人面虎足猪牙。尾长丈八尺能斗不退。”楚之梼杌。——《孟子》。注：“嚣凶之类,兴于记恶之戒,因以为名。丁音恶兽名也。”《春秋》云：“颛顼有不才子名梼杌也。”《孟子离娄下》道：“晋之乘楚之梼杌鲁之春秋一也。”梼杌音桃物。此谓梼杌同乘与春秋。为国史名楚史名《梼杌》。《孟子离娄》载孟子曰：“王者之迹熄而诗亡诗亡然后春秋作。晋之乘、楚之梼杌、鲁之春秋一也。其事则齐桓、晋文。其文则史。”孟子在这段话中提及春秋时期三个国家史书的名称：鲁国的史书为《春秋》楚国的史书为《梼杌》晋国的史书为《乘》。对《春秋》和《乘》的命名厉来无异义。“鲁以编年举四时为记事之名故以因名春秋也。”“晋国所记言之则谓之乘以其所载以田赋乘马之事故以因名为乘也。”《孟子注疏》中的这些解说未见有人提出不同意见。唯独对楚之“梼杌”则异见纷呈。《注疏》说：“自楚国所记而言则谓之梼杌以其所载以记嚣凶之恶故以因名为梼杌也。”显然这种解释与孟子所说的“其事则齐桓、晋文其文则史”相违背。奇怪的是人们对此反而没有疑议却对“嚣凶之恶”生发出五花八门的解说。“梼杌”究竟为何物论者众说纷纭莫衷一是。有说是凶兽的如东方朔在《神异经-西荒经》中所描述：“西方荒中有兽焉。其状如虎而犬毛长二尺人面虎足猪口牙尾长一丈八尺。扰乱荒中名梼杌。一名傲狠一名难训。”有说是凶人的如《左传?文公十八年》所载：混沌、穷奇、梼杌、饕餮四凶。梼杌乃颛顼的不才子不可教训。告之则顽舍之则嚣天下之民为之梼杌。有说是凶木的如王筠在《说文解字句读》中释曰：“梼杌恶木也主于记恶以为戒也。”有说“梼杌”就是夏鲧的如薛安勤在《国语译注》中注云：“梼杌即鮌也写作‘鲧’传说是远古时代部落首领神化后变为黄熊。”有说“梼杌”是形容无知之貌的如杜预在《左传》注中即言：“嚣凶无畴匹之貌也。”贾逵亦取此说。还有说“梼

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