现在能运行真气的雷雨修炼起来较之以前有了很大的区别加上修炼室内浓郁的天气灵气辅佐修炼上的进步十分明显。
    修炼室里又经过半年多的打坐修炼（外界不过一周而已）雷雨对《长生十八诀》前三章的修炼已有相当的感悟、心领神会了后面三诀的修炼内容自然地呈现出来。现在雷雨清楚了：“十八诀看来是以三诀为一个台阶循序渐进的”。
    反复修炼前三章心意一动头顶即能体会那汇入的天地灵气、真气在体内的运转情况而且那道汇入的真气明显变粗了许多。
    这些时日来他一有闲暇就钻研、修炼那册魔道的《摄元搜魂诀》也算是有些入门。
    魔道修炼汲取天地灵气的方法与正道完全不同不是通过头顶的穴位而是通过所谓的“两心一体”来感悟、来汲取天地灵气。
    所谓“两心一体”就是指“手掌心、脚掌心和身体”行功的理念也是大相径庭真气是逆向运转从下而上。
    魔道修炼的核心理论就是：“天地精华蕴藏大地真阳在天月华藏地阴阳交融造就生灵……”认为苍茫大地日采太阳真阳夜集月亮精华演化出了山川河流、孕育出生命所以首先通过与大地相联的手心、脚心起步来汲取日光月华也就是天地灵气当然是顺理成章之事。
    《摄元搜魂诀》就是建立在这个理论上,用辅助手段来增长自己的修为。
    修炼此诀的前提条件是：“必须能熟练运用真气配合近身**方能初成”。
    所谓摄元：“就是摄取他人精元也就是精、气、神”来充实自身、增加自身的修为。对战、或趁敌不备时利用修炼者的四肢和身体与对手接触将对手修炼的精元摄为已有除了能及时增长、弥补修炼者的修为外同时也削弱了对手的对战能力让他一时力竭。册子上也讲了数种接近他人身体的精妙手段均是以快制快非常实用。
    纲要规定了摄取范围：“同层次及以下的元神禁摄取。层次超过自身修为三层的元神禁摄取”。
    这规定雷雨稍加理解就明白了其中的道理：“同层次及以下修为的元神没有价值摄之与已无补没有价值。高得太多之人的元神能得到当然对自身帮助很大只是不能消化、转而为已所用非但无益反而有害”。
    能否摄取得到对手的元神就要视修炼者对近身手段的掌握与修炼程度了遇到对手的修为比你高三个层次范围内只要通过四肢或身体与之接触百战不殆。
    此诀表面上看可谓阴损无比不过性命相搏恨不得灭掉对手时什么狠招不用？都为了灭掉对手这手段也是其中的方法之一没啥不妥雷雨可没有那妇人之仁傻到家了有保命手段哪会嫌多。
    所谓搜魂：“就是利用身体接触将施为者自己的神识与对方神识相联利用自身强大的神识占据对方的识海从而探知对方的思维活动、甚至入主对方的识海也就是修真界称为的夺体让对方成为施为者的行尸走肉”不过要达到强占对方识海、完成夺体这一步施为者必定是金丹期及以上修为金丹或元婴离体才能办到。
    雷雨此时的修为当然还不够看差得太远对强夺他人身体的论述摒除不学只对提高神识的部分更感兴趣按小石头所说尽可能将自己的神识提高。
    当理解了此诀后雷雨很是心动骨子里想尽快变强的信念对此诀的修炼欲罢不能对敌人狠用刀、用剑杀敌与用此法有何不同？唯一的难题就是如何能运用两心一体汲取真气的问题了。
    雷雨初入修真一途可谓是初生牛犊不畏虎不知者无畏连修真界谈之色变、谁都不敢做的事他在无知的情况下却去做了也许他万分幸运也许是上天眷顾让他的这次修炼尝试死里逃生反而受益无穷为他后面的修为提高开辟了一条坦途。
    话说张光祖与雷雨分手后再也不敢去杨柳镇打工重在外事堂领了份差事：“就在内门大院做杂务打扫内门院落的清洁

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