帕苏斯公爵提出了，‘不进即是倒退，停滞等于灭亡’，物种需要不停地变化，或者是不断地变得强大，拥有更强的掠食能力，又或者是使自己能够隐藏地更好，以保证自己能够获得存活的机会，又或者是诞下更多的后代”

    名为阿硫斯的圣骑士，一脸兴奋地对着亚特诉说着自己的看法。

    有些头疼地看着这位圣骑士，亚特也不由得苦笑一声——

    因为阿硫斯几次三番来找自己，几次接触之后，亚特向他要了一本教义，一本名为《圣光》的厚厚的书籍来看。

    因为之前只知道圣光教廷崇尚，“圣光创造世界”的理论，自己之前将这个世界的圣光教廷当成了和前世天主教相似的东西，但实际上，有很大不同。

    就比如，圣光教廷对于“造物主控制一切”这样的理论，可以说是嗤之以鼻，他们崇拜着“一切的起源”——圣光。

    但是，他们并没有把圣光具体到任何事物上，什么“造物主创造一切”，“什么神最伟大”之类的说法，对于他们来说，都是异端邪教。

    他们的最高理念是——“靠近一切的源头，靠近圣光”，那是真理的所在。

    当明白这件事的时候，亚特有些瞠目结舌，难以置信之中又有些古怪。

    说得简单一点，这个圣光教廷，其实与巫师们非常相似。

    “真理教会”，把这个名字盖在圣光教廷脑袋上也是毫无问题的。

    他们认为，一切的源头，是圣光，圣光，即是真理，他们追逐的，是真理，而不是天主教那般的人格化的神。

    在看了一大半《圣光》，之后，圣光教廷的教徒们，实质上就是另一种巫师，另一种掌握着强大力量的研究者。

    就比如，这位名为阿硫斯的圣骑士，对于那位“帕苏斯公爵”的进化生存理论就很推崇，而听他的话里，教会的许多人也对这种理论很赞赏。

    虽然他自己对于哲学没有什么了解，但是，作为常年混迹网络的键盘侠，他还是对许多理论有所见识的。

    这位“帕苏斯公爵”的理论，有些接近前世一位名为“利·范·瓦伦”的科学家根据一本童话提出的“红皇后假说”。

    红皇后假说的中心是：即使环境不变，生物之间的竞争也会导致物种进化——实质上就是种间压力导致进化。

    在他的时代，这种早已经被糅合进现代进化理论中。

    也就是一直奉为主流的“自身产生变异，环境负责筛选，更适应环境的物种存活”将环境变化和种间压力等各种因素揉成一团的“演化论”。

    亚特有些头疼的是，他其实对这个世界并没有多少了解。

    他也不能以前世的经验来对这个世界进行批判和讨论，因为，归根就底，前世的“科学”，就是一种经验科学理论科学的融合，通过研究客观规律来研究世界的本质。

    就比如地心说和日心说的差异，实质上只是参考系的不同，宇宙模型的不同，如果以地球为参考中心，那么，世界也是规律的，只不过，这个“规律”，相对于日心说的“规律”更加复杂。

    万有引力什么的理论，也绝不会适用于地心说——毕竟，太阳的质量和地球的质量，孰大孰小？

    各种现在已经建立的宇宙常数几乎会全部崩塌，另一种宇宙常数更加难以计算，甚至这种难度会让天文学陷入停滞。

    而以地球为中心，以作为恒星的太阳为中心，一切的规律会变得更加简单，更加容易解析。

    更符合客观规律的c更简单的规律，才是最受推崇的。

    然而，本就是通过归纳c整理c探讨c演绎为主的科学，得到的规律，是否能够适用于这个世界？

    仅仅超凡力量的存在，就是前世世界的科

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