至宴后数日，夏启在无与顾雍相见，一切诸事托付于房玄龄c卫凯。自己带着蔡琰及王桀以巡视为命，在安邑附近闲逛。

    安邑有王气，历史上便是汉献帝刘协也曾在这里临时定都。这还真不是左慈之流胡乱吹嘘。

    安邑曾为大夏王都，又是春秋战国时魏国的国都，这繁华之后的败落。历史遗迹，可能也没有什么可看的，但即使站在历史的废墟，抚今追远，也是一种情怀。

    上千年风雨侵蚀留下的土堆上面，芳草萋萋，布满了杂草的地面，不知名的大树旁孤独的站在那里，四处是残桓断壁，入眼的破败，伴随着时间的流逝，渐渐哀伤。

    曾近的风光旖旎，勃勃生机，早已不在。

    风扬起尘土，在一条条尘土飞扬的土路绵延而去，远远的见到供奉着大禹的石亭，诉说着久远故事，告诉人们这里曾存在着辉煌的记忆。

    华夏民族的发展从此处开始生机盎然。

    拜了大禹的雕像，夏启忍不住又开始卖弄自己道听途说的故事的毛病。

    后世诸多的历史学者成了夏启坚强的后盾，上古辛密信口拈来，经过历史的检验，逻辑严密，让人不得不信服其所讲却如其是。

    也不知可曾泄露了天机！

    即便已王桀的博学多才，亦无法知道夏启所讲故事的出处。

    话说大禹治水有功，乃顺应天命，得了天下人民的拥戴，继位为人皇；他继位后，便在安邑建立了都城，定国号为夏。并且把丹朱分封给了唐，商均分封给了虞。重新改定了历日，把建寅之月定为了正月，同时又把天下所有的铜都收缴了上来，铸成了九鼎，作为天下共主的象征。当上天子的禹认为自己肩上的担子更重了，于是他广纳贤士，认真听取他人的建议，一代贤帝，最显著的功绩，就是治水和划定中国国土为九州。

    可这无数的真相却被掩埋在历史之中，相传在禹王为帝之时，这人间大地还是人神杂居，可到了夏启之时，神人却消失无踪，你们可知这其中的真相。

    典籍记载，这上古之时却有神人的踪迹，只是近来再无消息。蔡琰和王桀未曾想过这远古之时的事情，今日被夏启提起，顿时感了兴趣，摇头不止，追问着这原因。

    夏启略一思量，为了让这二人听明白自己的逻辑，这故事还得从盘古开天辟地讲起。反正近日也算空闲，纯当消遣。夏启直接盘膝而坐在大禹像前，指了指身旁，示意蔡琰二人坐下来听。

    被他勾起兴趣的两人，也不计较什么仪态，学着样子坐下。盯着夏启，显得很是迫切。

    夏启微笑着慢条斯理的，仿着后世说书之人的语调娓娓道出他以为的天地起源说。

    天地从何而来，盘古开天辟地，身化万物而来。

    然后，这时间开始有了生灵的大发展。

    为教化世人，天地间诞生了一位叫鸿钧的道人，有诗为证。

    高卧九重天，蒲团了道真，

    天地玄黄外，吾当掌教尊，

    盘古生太极，两仪四象循，

    一道传三友，两教阐截分，

    玄门都领袖，一气化鸿钧。

    便是这为玄门领袖，鸿钧道人，为天地制定了规则。

    世上有了天上c地下的分别。神人居于天上，凡人行走于大地。

    天神高高在上，受人间凡人供奉。神人有别，却也生出无数旷世爱情故事，结局却都是凄惨结局。

    人间之人族虽弱小，却那是盘古血脉所化，确实潜力无穷，凭借着种族的智慧，人族在缓缓的强大。

    天c地c人三皇在世，人族已为人间霸主，早已不在是天神的附庸，天庭再不敢轻视。及至五帝之时，人族空前强盛，人族强者甚多，神人为自身安全，

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