饭吃完之后众人各自回房休息，等到第二天天亮之后，新一天的旅程开始，途中走走停停也领略了不少的美景，权当作是一场异域之旅。

    途中经过兰州，西宁，沿着京藏高速走上京拉线，车队浩浩荡荡的行进了一个星期有余，才看到了那一片连绵的土林，我们一路西去，最后在札达县城之内落了脚。

    刚进入阿里地区的那种高原反应已经逐渐减轻，从拉萨出发，我们稍作休整便直接进驻了札达县城。

    札达县距离拉萨市区有一千七百多公里，札达的意思在藏语之中是下游有草的地方，以前是扎布让宗和达巴宗的宗属地，1956年两宗合并之后同称为札达宗，设立札达宗办事处，1960年建立了札达县，为全国人口最少的城市，古格王朝遗址就建立在札达县境内。

    到达札达之后，其政府机构建立在一个名为托林镇的地方，托林镇距离古格王朝遗址还有十八公里，在边境城市的一个小宾馆之中入住之后，韩森同他的学生们开始做第二天的考察计划。

    按照我们的行程规划，到达之后第一天就去古格王朝遗址进行学术考察，为韩森以及他们学生的学术研究做一定的基础。

    而我同二胖需要做的并不在这里，因为古格王朝遗址只是此次出行计划的其中之一，在古格的一片戈壁之上，还有大大小小的佛塔以及遗迹，被荒漠掩埋，我们的这次目的便是冲着这里来的。

    等我们到了这里之后，我又重温了一下古格的一些资料，按照他的历史意义来说，古格文明的存在，并不亚于楼兰文明，古格的艺术造诣更甚至于能够同敦煌媲美，敦煌学术的研究已经有一百年了，而楼兰文明更是知名海外，可是古格学术才刚刚开始，这也是为何韩森一定要来这里的原因。

    他同他的学生想要在古格文明的学术研究之中更进一步，但是若仅仅沉浸在古格王朝遗址这一个在2014年修缮过后的王朝残垣断壁之中，那是万万行不通的。

    历史有很多的不确定性，这也是为什么很多学者，无法在单一的考古发现或者遗迹探寻之中就对某一个历史事件进行定性。

    此次考察的目标定位探寻古格文明，在古格文明之前，象雄河边上还有一个古老的象雄文明存在，可以说古格文明是继象雄文明之后在阿里地区的神秘土地之上建立起的一代王朝，可是他在一夜之间神秘的消失，至今都是一个考古学界的谜题，所有的历史依据都相互存在矛盾，有宗教学说同敌国入侵学说，但是所有的假设学说又都是从这些历史之中推论出来，并未有实际的证明。

    到达札达县之后，林月便出去了，三个警察说是去联系小组的其他成员，我不想同她为伍，便跟着二胖出门转悠，领略一下这种难得的异域风光。

    出去之后，外面的阳光直射在大地上，高原地区独有的气候让人着迷，伸手都好似能够摸到蓝天之上的云朵。

    几块云团漂浮在天边，在连绵不断的土林上空飘荡，高而远的天边如同一块光润无瑕的湛蓝的巨大翡翠，时而变换的雪白云团又好似鎏银一般。

    而那土林更是同这遥远的天际组成两个鲜明的对比，一黄一蓝之中，仿佛能够看到千年之前一个古老王朝的崛起与衰退，人类文明在广阔的天地之中一幕幕的上演着历史，在时间的长河之中，风化的残垣断壁依旧还在，而当年的历史却淹没在漫天的黄沙之中。

    身处在这一片辽阔的大地之上，一股自由无拘束的感觉涌上心头。

    二胖说自己好想高歌一曲，我打断了他，生怕他的腔调打破了这一片的祥和与安宁，在这苍茫的大地之上，恐怕只有那种天籁之音，才能配得上这片土地的高贵与凝重。

    从宾馆出来，已经是当天的黄昏了，我同二胖看韩森同他的一帮学生沉浸在

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